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经过一番缜密思索与领会，采取具体行动与体悟的结果，就是需要透过不断反复思维、实践与调整之动态过程予整合及表现。综言之，个体要利用现有已知、确实、可靠的客观环境因子来作「取舍」，加上我们主观认知与判断来抉择，订定实际决定行动方针与策略。对认为正确的目标与理想，要学习以坚定、务实态度践行；对于外在虚幻、表浅不实的物质诱引或人情关说，要学习明辨并婉拒，毕竟外界诱惑太多，如何能够真实辨别与厘清？确实是一道艰深的心理建设过程。职是，人生课题是目标及方向的指引，纵然面临
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亦与「顾客至上、服务第一」之标语相违背，至贷款工作人员，尤宜改善态度，诚意相待，使顾客悦心，更属重要，不知银行界人士，以为然■！？（却酬）
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人和颜悦色的态度，与人相逢相谈，别人准会以温语相对。反之以冷酷的脸，与人交往，对方同样亦会报以白眼。由此可见，笑逐颜开的态度，待人接物，必能获得友谊，否则你就很难与人相处。有人说：「笑能治百病。」这句话固然有点过分，但是开怀大笑，使身心舒畅无比，增强对疾病的抵抗力，确是事实。愉快的心情，常会使笑容满面，精神百倍，增加信心，肯定自己，显得更有活力，笑声也会使周围的气氛，变得无限的温馨。即使容貌欠佳的人，如果常常微笑，也能彰显其高贵的气质，笑无异是活力的泉源。
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度，代表人民议政的议士更应该为民表率，不论言谈举止都该言之有物而且雍容不迫才是道理。然而举目县市议坛乃至立院议事的实况，部份议士、立委其问政态度之恶劣、举止之粗暴、言辞之庸俗，估不论其问政内容之是否合情合理，是否真的是为民争取公道，善尽监督行政责任还未可知。但给与人民，尤其是儿童的待人接物和论理气度的负面影响是立竿见影的，使得我们社会民众未蒙其利先受其害。追究产生这种恶劣影响的原由，则该归罪于候选人提名的不当，与选民的轻率投票的后果。这就像现代民主标竿美国的历任
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「老」字用法，有正反兩面不同詮釋。本文是談「老年」之老。人之年齡隨時空而異。據漢許愼在「說文」上所載：七十曰老，鬢髮變白。我國古代戶役制度，晉訂六六歲爲老，隋宋俱以六十歲稱老，只有唐朝僅五五歲。按「說文」所下定義，七十歲稱老標準，是指生活上年齡，不是生理與精神智慧上年齡。所以人老不能徒憑生活年齡屆期而稱老。譬如一個精神萎靡，老氣橫秋的靑年人，與目光灼灼朝氣蓬勃的老年人在一起從事工作，前者服務品質未必優於後者。曩昔常睹農村不鮮半佰中年漢子，以生活刻苦儉樸皺...
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很多人視上菜市場爲畏途，要跑那麽遠路，要提那麽重物、髒亂不堪、人聲嘈雜、氣味難聞、人擠人寸步難行，還得花那麽多錢，有時與攤販爭，惹來一肚子閒氣，實在是苦事，因之以愁眉苦臉上菜市場者頗多。事實上苦樂決定於內心，懷着痛苦的心或偸快的心完全在自己。旣然不能避免去菜市場，爲什麽不抱着快樂的心情去呢？快快樂樂的去，歡歡喜喜囘來，豈不更好？若懷着心甘情願的心情前去，痛苦也會變成福樂。菜市場距寒家約五百公尺，往返一公里，沿新店溪河堤走，約一刻鐘便可抵達。筆者每天八點多...
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成人之美。所谓「小人」者，乃肖小之人也，喜评人之恶，成人之恶；二者绝对不同。因此以笔者之经验体会，「好人认为是好人，坏人认为是坏人者就是君子。好人认为是坏人，坏人认为是好人者就是小人。」玆就在态度上，义利上、作为上、性质上简略分述如下：㈠在态度上之区别1.凡君子其事上也。必忠必敬；其接下也，必谦以和。而小人之事上也。必谄以媚；其接下也，必傲以忽。媚上而忽下，小人无常心，故君子恶之。（按小人刻刻在势利上讲求，故所以无常心也）。2.小人专望受人恩惠，既受过輙忘；而
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自以为是的狂妄，长久以来都把持着宽容的态度，本着提携并体恤我后学无知的精神再三忍让著；工作上，经由她们的努力，单位绩效不但让上级主管对我刮目、击掌，更让我因而获得无以胜计的实质奖励。而在私交方面，也由于她们的循诱谆诫，让我清楚明白地了解到，文职人员应为及所当为的角色分际；比如说，她们不祇一次地告诉我，做事跟做人一样重要，「人和」会让事情运作得平滑顺畅，事半而功倍；人情是我们在与人交往时不可或缺的润滑剂，用以化解歧异增进彼此了解；世故则为每个身处在社会职场里的人
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說話藝術急事：慢慢的說大事：清楚的說小事：幽默的說沒把握的事：謹慎的說沒發生的事：不要胡說做不到的事：別亂說傷害人的事：不能說討厭的事：對事不對人說開心的事：不要見人就說傷心的事：看場合說別人的事：小心的說自己的事：聽聽自己的心怎麼說現在的事：做了再說未來的事：以後再說人生態度人生沒有太多應該—凡事感恩人生沒有太多藉口—面對責任人生沒有太多等待—勇往直前人生沒有太多擔心—活在當下驕傲之後是毀滅，狂妄之後是墮落，懂得低頭才不會撞到頭。一個人活著不是比氣盛，...
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在報上看到一個故事：一位義大利的小提琴家，因為他的琴拉得實在太好了，在演奏完畢之後，聽衆均起立致敬，有位聽衆還特別上前致意，讚美上帝賦予他有靈巧的手，才能彈出如此美妙的音樂，小提琴家笑笑說：「你錯了，這美妙的琴音，不是用手拉出來的，是用我的心奏出來的。」這個回答很妙，這個故事也很好。人類的一切創造，都源自在心，心是人的指揮中樞，五官四肢，均為所役，所以人的為善為惡，也繫乎心；是成功還是失敗，也在於心，孟子說：「吾日三省其身」，這個「省」字，就是心的活動；...
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