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葉申(遺作)從宋朝初期至偏安東南的末世,三百年間,溫州文風鼎盛,才人輩出;後世亦稱此時溫州學術文化之盛,已使溫州的文化發展史上呈現出黃金時代。宋朝溫州地區的永嘉一縣(包括今永嘉縣和今溫州市的鹿城、甌海、龍灣三個區),至今有史籍可査,有歷史地位的學術文化名家及巨官,(不包括釋、道、義士、武人等),至少有九十人之多,實爲歷朝所不及。他們都不僅名滿當時,且亦流芳百世。單說南宋時,家住永嘉縣城(今溫州市鹿城區)的進士出身,曾經貴爲御史大夫、吏部尚書的吳表臣,其忠...
乾坤,必择礼敎名家,幽娴令淑,副四海之望,称神祗之心。汉成以婢为后,卒使社稷倾沦,惟陛下察之。」上皆不纳。他日李勣入见,上问之曰:「朕欲立武昭仪为后,遂良固执,以为不可;事当且已乎?」勣曰:「此陛下家事,何必问外人。」上意乃决。时许敬宗宣言于朝曰:「田舍翁多收十斛麦,尙欲易妻,况天子立一后,何豫诸人事,而妄生异议。」武氏既立,乃迁遂良为潭州都督,显庆二年(六五七)徙桂州,复贬爱州刺史而卒。古之忠臣,公正立朝,不以自身进退为虑,若褚遂良、韩瑗、来济以正义立言
忠臣藏,是轰动日本最卖座的古装歌舞伎,也以之拍摄成电影,而风行世界各地。那是根据日本家喩户晓的「赤穗浪人复仇事件」,所编演的历史剧,早在宽延元年(公元一七四八年)八月初行于日本,经过四十六年之后,我国始有以竹田出云等所合著的日文「假名手本忠臣藏」故事而迻译,题名为「海外奇谈」的中文本问世,时为满淸乾隆五十九年。又隔一百年方被介绍到欧美,已是十九世纪末叶了。二十世纪之初,英籍作家爱德华葛雷与日人斋籐修一郞合作,将这忠臣藏故事,繙译成英文本的「忠义的浪人
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