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困难,承受压力,结果是得不到快乐,或是苦多乐少,难道如此才是进步之道?我感到惘然。相信我是为求内心宁静、精神快乐,才醉心佛学—密宗。我拜过不少师父,如密宗黑敎林云大师,土城承天禅寺的广钦老和尙,还有从印度或尼泊尔来的密宗法王、仁波切等十数位。我听道,参加法会、唸经……但是并不使我增加多少快乐,依然感到有无形恐惧与压力笼罩我的身上。我看佛经、哲学、心理学、玄学等的书,愈看愈觉得我们对宇宙眞相,也就是人生目的,所知太少,我们目前的敎育,大多数着重在民生问题,为了
好笑,这是人生大事,我深以为然。后来,有一年我囘到台湾,大伯父已经八十四岁了。当时,他的行走开始更不俐落,但是他乐于参加一切的社会活动。有一次「超心理学会」开会,大伯父叫我先去接他,然后一同再去接曾虚白伯伯同去。「超心理学会」开会时,大伯父以理事的资格坐在台上,开会开了两个多小时,伯父体力不好,就将上身撑在手杖上,下巴顶住手杖的把手在台上打盹。等到散会,我将他扶囘家,他笑着对我说:「这种会议很有意思,以后妳也得多参加,对身心有益。」我认为伯父是一个很会自寻
父母的管敎要理性四、情绪要控制—六十岁以上的人,可能还记得小时候遭父母或师长不当的体罚。当时不知心理学,不晓得人的才智发育,迟与早各有不同,也不懂待孩子的心理。而施教方法一成不变,全以自己的欲望,来左右孩子意志,毫无沟通观念,若有违逆常诉之责罚,使孩子们心灵肉体饱受苦痛。这种阴影烙印在幼小心田,永难磨灭,影响其整个人生。足证体罚儿童的后果,至为严重。盖因儿童不会自创其性格,槪由模仿而来。长辈性格急燥与粗暴,孩子们也会愤懑。暴虐。好像飮食习惯,父母喜欢吃
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