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  • 文章話端陽弔曹娥

    来源期刊:《浙江月刊》第6卷 第6期  作者:謝震 出版时间:1974-06-30
    关键字: 故乡 端阳 屈原 曹娥

    为中秋节,冬至那天为冬节,综合称之为四大节。在这四大节中,端阳节在浙江民间相传为「蒲节」,又称「天中节」,在诸曁绍兴一般民间称端阳节为「孝女节」。显见故鄕民间对端阳节重视的程度,几乎凌驾于其他的节日之上,这是因为它特别具有浓郁的民族意识,和民间伦理观念的缘故。端阳节的起源,史传不一,但有二则伟大而感人的忠孝故事,俱与端阳节有关的。一、据隋书地理志的说法:端阳节是我国历史上第一位伟大的爱国诗人屈原,因怀才不遇,忧国伤时,在楚襄王二十一年五月初五日,怀沙抱石

  • 文章漫談端陽

    来源期刊:《浙江月刊》第18卷 第6期  作者:靜遠 出版时间:1986-06-10
    关键字: 端午节 屈原 民俗

    ,因为抗战初期,重庆文艺界为期诗人发扬爱国精神,拟订一诗人节日。因想起屈原人格的崇高,创作的杰出,乃以端阳节为「诗人节」,并于民国二十八年端阳日擧行了诗人节大会。每年是日,除擧行庆祝大会外,复公布诗题,拈韵、击钵吟诗,似亦别有一番情趣也!怀屈原昔人诗:「节分端午候谁言?万古传闻为屈原」。可见端午节所纪念的主角人物是我国最伟大的爱国诗人屈原了!中国历史上之有屈原,犹如希腊之有荷马;义大利之有但丁;英国之有莎士比亚;德国之有歌德。屈原不仅是一位眞爱国者,也是一位

  • 文章端午話喫糭

    来源期刊:《浙江月刊》第26卷 第6期  作者:余麗芬 出版时间:1994-06-10
    关键字: 屈原 端午节 粽子 小吃

    农历五月初五是我国传统的端午节。端意初,午为十二地支之一。端午原作端五,指每月初五日,后特指五月初五,到唐代因避唐玄宗(八月初五生)讳,端五正式改称「端午」。每年的这一天,民间除了竞渡龙舟、悬蒲插艾、洒雄黄酒外,还要吃糭子。「节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣寃。」唐人文秀这首诗道出端午节与纪念屈原有关。屈原(约公元前三四〇——公元前二七八),战国时期历任楚国的左徒、三闾大夫,主张富国强兵、联齐抗秦。可是当政的楚怀王听信令尹子椒

  • 文章端午节念屈原

    来源期刊:《青田會刊》 第16期  作者:葉阻河 出版时间:1979-06-01
    关键字: 端午节 习俗 屈原 《离骚》

    每年旧历五月五日,俗称端午,按辞海引风土记:「仲夏端午,端,始也」,又名端阳,重五,重午,以取阳气始盛之意,也有叫蒲节,民国初年定为夏节,至十九年国府改称端午节。端午旧俗,吃粽子,龙舟竞赛,家家户户,贴天师神符,褂菖蒲艾叶,悬樟脑丸袋,飮雄黄酒,吃红蛋……,时属阳气始盛,用以驱邪、除毒、去寒湿、锻炼体魄,这对于健康上卫生上,确具有极重大的意义。据说战国时代,楚国大夫屈原于五月五日投汨罗江,楚人哀其死,每至此日,以竹筒贮米,投水祭之,其后相传屈原授梦于一

  • 文章话说旧时过端午

    来源期刊:《浙江月刊》第41卷 第6期  作者:張明華 出版时间:2009-06-10
    关键字: 宁波 端午 屈原 雄黄酒

    抑扬顿挫,生动地给小学生的心灵中注入了生于西元前三四三年楚国的爱国诗人屈原的故事。告诉我们伟大诗人屈原,在长期流离颠沛不得志、对天长叹,担忧中华民族未来的郁闷中,在西元前二七八年初夏投进了汨罗江。人民为了祭奠他,每年农历五月初五把米装入竹筒沉入江底。以后的沿袭发展渐渐演变成裹粽子及划龙船等民俗风情的节日。端午节的故事很多,端午节的气象万千。在端午节前后天气时阴时雨,时云时日,古时候把农历五月称为「毒月」。因为初夏天气潮湿,蚊虫蛇蝎纷纷出洞,阴霾的天气让人们感觉

  • 文章端陽懷古

    来源期刊:《寧波同鄉》 第303期  作者:何敏求 出版时间:1994-06-10
    关键字: 诗词 端午 屈原投江

    悲愁感憤說端陽,屈子投江喪楚邦。為有君王親嬖佞,遂教邪慝逞猖狂。喪師割地緣儀舌,異國覊身作虜王。自古興衰多少事,昭昭史鏡費平章。

  • 文章孝女節

    来源期刊:《浙江月刊》第5卷 第5期  作者:畢新華 出版时间:1973-05-30
    关键字: 曹娥 孝女 端阳 屈原 东汉

    端阳节在即,而都以为在纪念楚国三闾大夫屈原,而还很多纪念意义,像浙江上虞孝女曹娥,街坊书刊甚少提及,因此没埋。玆略述贵刊,以光吾省祖先之孝行。曹娥,东汉人,父名旰,业巫师,幼年失恃,稍读书,父于五月五日,为船家治病驱邪,失足溺毙,不得尸。时娥年仅十四,昼夜沿江觅哭,旬有七日,遂投江而死。五日后,抱父尸浮出。元嘉时,县令度尙为之立碑,颍川邯郸淳作诔辞(即今传之曹娥碑文)。后人因感其孝,故有今之曹娥江,曹娥鎭,曹娥庙;迄今香火延绵不绝。曹娥墓在今浙江绍兴

  • 文章谈谈屈原投江而死

    来源期刊:《青田會刊》 第88期  作者:徐百勝  出版时间:2003-06-01
    关键字: 屈原 台北 楚怀王 《哀郢》

    屈原名平,楚王室后裔,生于公元前三四三年,他的故乡是湖北秭归,在宜昌县西北,靠近长江巫峡,既有山野的峭厉,也有江河的奔放,因此他吸取了不屈的志节和灵气,史记称他「明于治乱,娴于辞令」。入则与国王议事,出则应付诸候,三十岁就主办内政外交大事,锋芒太露招致别人猜忌。屈原为怀王起草宪令,上官大夫进谗言,指屈原自认为了不起,没有他楚王无人可予代笔。怀王听了疏远屈原。怀王二十五年,秦国假仁假义,要把占领楚国的土地归还,屈原深知秦国的诡计,向怀王苦谏,不但

  • 文章端午在浙江

    来源期刊:《浙江月刊》第33卷 第5期  作者:金建楷 出版时间:2001-05-10
    关键字: 端午 浙江 祭祀 屈原 龙人

    最广泛,并沿习至今,而且我们浙江人早与之取得共识的,要数纪念「龙人」最杰出的代表——屈原了。屈原:于夏历五月初五怀石自沉汨罗江,楚人哀极,遂以米粽等食物投入祭之。唐·文秀有诗云:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。显然,人们以盛大的节日来纪念屈原,是为他的精神所感召:羡其清高,嘉其文采,哀其不幸。——汉代史学家、文学家司马迁特为他写《屈原列传》称扬之。屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。——唐代大诗人李白,盛赞屈原的著作和精神,光垂千秋。我欲为灵均,三湘隔辽海

  • 文章漫談端午節的眞義

    来源期刊:《浙江月刊》第25卷 第6期  作者:陳啓新 出版时间:1993-06-10
    关键字: 端午节 屈原 龙舟 气温

    读报载台大内科敎授王正一医师,鉴于每逢夏季肠胃炎等身体不适病患特多,于此炎炎夏日即将来到,建议端午节推动国民健康周,由此一事足证国人过端午节,仍多不明其义,故不揣简陋,略述其意,假贵刊一角藉广见闻。一提到端午节的习俗,大家脑际首先出现的:便是说道是纪念战国时楚国皇族的爱国诗人屈大夫原(单名平,字灵均),已流传数千年了。目前传统礼俗中的各种活动,诸如吃粽子、龙舟竞渡都与屈原有关。原来屈原甚得当时的怀王信任和重用,但为怀王的宠姬郑袖所不满,加上遭上官大夫靳尙

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