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寧波市中心，東接呼童街，中跨孝聞街，西到效實巷之間，有一條尙書街。尙書街上有一座尙書第，在明代有東第西第兩座。東西兩第為太保吏部尙書屠繡所居。尙書街由此得名。屠尙書名字朝宗，號西峯又號丹山。幼聰穎，五歲能記（小學）（孝經）諸書，能勤學苦練。登成化二年（一四六六）進士，五年後，官試監察御史，善寫文章，起草奏章，論列參駁等文稿，不塗竄一字。屠氏自南宋世居江北，至明代屠建第於城內祝都橋。東第在呼童街西，名慕雲。明代萬曆年間，賣給管勛卿，改名光祿第。勛卿名管大勛...
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明代文學家解縉，曾任「永樂大典」主持篡修，當然能詩善文，當他還未任翰林學士之前，尙在孩童名氣已經很大，這件事傳到曹尙書耳朶裡，於是派人把解縉找來，想親自考察究竟，解縉被找來了，走上大廳，面無懼色，黑眼珠機靈的亂轉，一絲冷笑掛在嘴角邊，曹尙書見是一個七八歲的孩子，甚不以爲然，心中暗想，這麼一個剛脫下開襠褲的孩子，能有什麼文才可言，鄕下如此少見多怪，眞是可悲復可笑也，曹尙書決定出個難題，藉挫挫這個毛頭孩子的傲氣，這時—恰巧有了個犯法的和尙，脖子上帶着枷鎖被押...
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明，張煌言，字元著，號蒼水，鄞縣人。宋相張文節知白之裔也。其父圭章，字兩如，天啓甲子擧人，仕至刑部員外郞。蒼水年十六，爲諸生時，天下多故，上欲重武，試文之後，試射，莫能中，蒼水執弓抽矢，連中三發，觀者稱奇。崇禎十五年，蒼水年二十三，擧鄕試。明年京師不第歸。崇禎十七年，流寇李自成陷北京，淸世祖入關爲順治元年（西元一六四四年）。蒼水在鄕，憤不欲生。其時中原板蕩，南部諸臣史可法等奉福王由崧監國，旋稱帝南京，建元弘光。由於馬士英弄權，史可法戰死，淸兵追至蕪湖，福...
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有明三百年，天下稱世家者，莫如姚江孫氏。其官則閣學而下，六部、三法司、七寺、翰、詹、坊、局、科、道以及五府等官，無不備也。而其人則忠孝、政事、風節、文章，亦無不備。蓋自忠烈公遞傳至忠襄公，而明與之俱亡。忠襄公諱嘉績，字碩膚，燭湖先生應時之後——燭湖、宋乾淳間碩儒也，忠烈公燧之五世孫，尙寳司卿墀之玄孫，上林苑丞燧之曾孫，大學士文恭公如游之孫，工部郞中樽之子。公少嗜讀書。先世自月峰尙書喜儲藏四部，甲於姚江。至是盡歸於公，按其首尾而讀之，不以膏梁廢攻苦。及冠，...
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一、明朱唐公童年故事明代時，浙江鄞縣西鄕朱家出了位朱唐公，家貧，從小時候父親早世，依賴母親過活。母賢慧，敎子勤讀，敦品向學，朱唐公生性穎悟，天份極高，學習課業，應對如流；而家徒四壁，一無所有，平日就靠母親紡紗度日，入不敷出，只得東借西湊，逼得老娘無法再挨下去，一日難過一日，珠淚暗流，若長久下去，母子二人都要餓死，思忖附近有一家米店設在靑墊市，與朱家相差約里許，而這家米店老闆天性仁厚，樂善好施，但往日已賒欠甚多，自己沒有辦法再向人家開口求助，四面打量，上下...
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褚遂良，字登善，錢塘人，亮子也。亮初爲弘文館學士，官至散騎常侍。太宗初作文學館，以褚亮與杜如晦等十八人爲學士，命閻立本圖像，亮爲贊，號十八學士，封翟陽縣侯。太宗征遼，亮因年老，命子遂良從之，太宗深嘉許之，並下詔慰亮，善居加食。遂良博涉經史，工書隸楷。貞觀中，累遷起居郞侍書。太宗嘗歎曰：「虞世南死，無與論書者。」及見遂良，大奇之。太宗方集羲獻故帖，莫辨眞僞，遂良獨論所出，無舛冒者。太宗將有事於泰山，孛星出現。遂良諫曰：「此必天意有未合者。」帝悟而止。乃遷遂...
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甲申明社之傾，忠臣義士，壯烈殉國，可泣鬼神。有縱身御渠，有跳崖自盡，有擧火自焚，有藉帛而縊，皆氣凌霄漢，義壯山河。時有戶部尙書倪元璐，擧家殉國，壯烈犧牲，忠貞事跡，殊足表揚。倪元璐，字汝玉，浙江上虞人。天啓二年（明熹宗時西元一六二二年）成進士，改庶吉士授編修，出典江西鄕試，復命，則莊烈帝（明思宗）已踐阼，魏忠賢已伏誅矣。元璐性方剛，嫉奸宄。時有楊維垣者，逆閹之遺孽也，至是並詆東林崔魏。元璐不能平，祟禎元年上疏曰：臣曾閱章奏，見攻崔魏者，必與東林並稱邪黨。...
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俗語云：「貴人脚頭重、踏翻小地盤」，說得信而有徵，本人講的，就是此種事，有二個村庄，接受過貴人駐宿，數十百年後，漸趨凋敝，從側面觀之，實爲跡近迷信，但查訪確有其事，願以質之在臺鄕長，發表高見理論，闢此怪異，以釋羣疑。其一浙江省臨海縣章安鎭後陸地方，爲鄕間最小村落，居住農民數十戶，四圍土地膏腴，男耕女織，終歲勤勞，悉成小康之家。在有淸嘉慶年間，社會安寧，他們過着太平的日子，何等快樂，應當逍遙滿意，但是人心不足，勉力營求，招來不良的後果。因爲村人看到隣近鄕鎭...
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再走了一段路，卻在路上碰到了十幾個煌言部下的散兵，這幾個兵丁認識煌言，趕過來敬禮道旁。那個嚮導的土人不明原由，大骸疾走，煌言也只能低頭避過，跟他直奔。鄕村裏的人，看見這四個行路的陌生人，形色倉皇，向前直奔，以爲後面還有追兵，都來遮道爭問，這使得那位嚮導的土人，以爲「事已敗露」，竟背了煌言的舖蓋管自己逃跑了而跟隨煌言的牙將和侍僮，卻還鵠立在隔溪呆望。至是，煌言不得不反身就着他的兩個從人，步履踉蹌的繼續奔走；他們旣不認得道路，又失了嚮導，鄕村中人以爲他們是逃...
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我國古代第一部史書，稱爲尙書，又名書經，以其上古典謨訓誥誓命之文，故曰尙書，由夏商周三代史官記錄而成，相傳有三千餘篇，經孔子刪定爲百篇，分爲虞書、夏書、周書三類，實世界最古之史也。其史秦火亡失，漢初濟南伏生，口授鼂錯二十八篇，號爲今文尙書。迨魯恭王壞孔子舊宅，於壁中得以竹簡尙書，皆蝌蚪文，號爲古文尙書。遂合以今文，省其煩複，多得三十一篇，故今尙書共有五十九篇，爲五經之一。孔子時，世道衰微，邪說橫行有作，臣弒其君者有之，子弑其父者有之，孔子懼，依魯史，作春...
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