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《中国佛教图像解说》文中说,杨枝观音为三十三观音之一,浙江普陀山现存明代杨枝观音碑,系根据唐代阎立本所绘像镌刻,所刻观音面庞圆润丰满,线条柔和流畅,这种特征对照这里摩崖像刻完全吻合,由此可确定为杨枝观音刻像。」综上所述,我认为青牛道士者,过于荒诞,不能相信;杨枝观音者,觉得为何平白无故刻在相传是叶法善炼丹试剑的岩壁上?与这里景观是毫不沾边的。由此可以认定,它还是叶法善像比较实在。二、《佛道信奉》编1.水南栖霞寺篇有「少游碑」一事,经查该处现为县级重点文物保护单位
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