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郑义门是浦江郑氏义门的俗称，位于浙江中部浦江县郑宅鎭，郑义门自南宋建炎初年（公元一一二七年）始倡「孝义同居」至朱明天顺三年（公元一四五九年）郑氏宗祠遭火被毁解散，家族同居历史历十五世，达三百三十余年，极盛时人口三千余，号称「江南第一家」。壹、郑氏源出姬姓，始祖为周宣王胞弟友（郑顿公），周宣王廿一年（公元八〇六年），受封于郑地（今河南荥阳），建立诸侯国，其后子孙以国为姓，开始郑氏历史。之后，郑氏累次南迁，北宋时郑顿公六十一世孙郑凝道任安徽歙县令，郑氏举家
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全市有此类早期学校达七九〇处。以方镒、斯元儒、斯华国为代表的有识之士、社会贤达慷慨解囊，捐田捐资，重教兴学组成当年诸暨一道亮丽的风景。一时诸暨境内书院、学塾遍布，书香盈屋，书声琅琅，教育事业的如此兴盛，显示出诸暨「耕读」文化的根深叶茂。早先的斯民小学是借了「孝义堂」宗祠的堂舍。斯民小学前身是象山学塾。相传，斯姓先祖为汉代有名孝子，斯民小学建校之初，经负责财务的斯稚香提议，为有利于募筹资金，不用建校舍的名义，改用建孝子公祠的名义，名之曰：「汉斯孝子祠」。其题额
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就位，五音乐起，跪拜如仪，然后读祝文，祝文例由童生跪读，其辞即是昭吿祖宗昭穆，为子或孙授室，追怀祖泽，维愿宜室宜家等语，最后奠酒揖灵，焚帛肃退，写来不过粗枝大叶，全礼须经一个小时，而新郞在这一天，俗称小登科，不论平时是否见重于戚族，此日尊之捧之，如登云霓，老朽就是尝过这种好日风光，到老囘想，情绪还有些飘飘然，旧式婚礼之于人伦之首，夫妇之道如此重视，与今日婚礼相较，礼不忘孝典范，固已摒弃，新郞身价，也一落千丈，怎不令人浩叹。孝义兼全的妇道我鄕迄沦匪前一时，尙
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北京大学校长十余年。马公为北大名敎授、小学名家，擅文工书，墓志乃其力作。全文长一九四〇字，古字通假字颇多，兹摘录其中要略以飨读者。首推崇纪先生为「豪杰之士」，继阐述其处世准则：「钱者、泉也，欲其流通。鄕里所需，当争助之，宁若一己，而令众蒙其福。」故修桥杠，建灯塔，兴学校，济贫穷，善擧不胜枚擧。曾于民国十二年某日，集债券署银五万七千余元，尽毁之于火。文中列擧先生孝义之行数事：㈠营救被军舰触沉之新裕轮，救活二十四人，中有外国船主。生还后以重金酬谢，先生三却之。不可，则
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艺文志九（录自青田县志十三文外篇）孝义传（李棠）梅巨川，名德，号遯庵。处州靑田人，世居芝溪之源。祖若父，皆饶于赀，乐善好施予。巨川孝而耆义，盖出天性。幼失母，鞠于祖母冯。巨川事祖母冯与继母蒋，备极孝养，友爱二弟，庭无间言。冯尝患气疾，危甚，巨川躬汤药，未尝离左右，夜必稽颡北辰，祈以身代冯病，寻愈。后居冯洎父母丧，哀毁如礼，终制不御酒肉，人皆称其孝。永乐甲辰岁饥，其祖出粟千余石贷鄕曲多未偿者，丙午又饥，巨川复佐父捐粟赈贷，不取其息，后率以为常。鄕恶少有以窃
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少壯不努力，老大徒傷悲。上寫兩句成語，乃祖先用來激勵靑年之金科玉律。可惜現今世道人心蛻變，少壯努力與老大傷悲，無形中漸漸脫節，欲望再能連貫在一起的可能性，亦將喪失。換句話說！設是少壯努力，也難逃老大傷悲命運。故人曰：前人種樹，後人乘涼，爲人與人之間，傳統美德。遺憾者，新潮流冲壞人心，植樹的人，付出多年辛勞，而乘涼者，了無感覺種樹者功德無量。筆者自退休後，若非老伴性情善良，暨本人對塵事一切聽其自然，恐早已老淚縱橫矣。囘憶數十年之辛酸苦勞，結果所得的補償，祇...
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