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又数可扣韵,何妨韵亦可扣数,一韵多则五数字,少仅一二数耳,如运用的当,谅不致离谱太远。地支之与生肖互扣者,如子哭之恸射鼠思泣血。谁谓鼠无牙射子之齿长矣。寅恭射虎拜稽首。羊毛出在羊身上射未之有也。常见不鲜,当无倒置之病。社友诸城张云龙兄,喜谜善射,尝集录石头记三国演义人名,及平剧目,以供谜材之用,且乐此不倦,诚有心人也。而四库全书总目提要,有子部杂家类存目,书名广社载,无卷数,内府藏本,明张云龙撰。云龙字尔阳,华亭人。是书成于崇祯末年,乃因陶邦彦所作灯谜而
中华民国七十三年,岁次甲子,子在地支十二生肖中属鼠。中央日报副刊征文,登载十几篇文章;农历正月初三日上午。宁波同鄕会擧行团拜,沈理事长友梅先生致词中说民初小学敎课书,有老鼠咬断狮子所缚之绳,比喩睡狮已醒,今年国运好转之预兆;继之常务理事胡起涛先生则补充说明,黄帝以甲子纪年,及一旅中兴,武王伐纣,汉武帝正位,均为甲子之年。最近笔者往南海路历史博物馆参观十二项展览,其中有鼠年画鼠之杰作甚多,因之,蒐集资料,撰写拙文以应景:一、天干地支天干是甲、乙、丙、丁、戊
又感动。因而我鼓掌最多、最久,然没法最响!为了演出精彩,更大的理由:是启示眞实人生舞台一员的我,极须学习的榜样。天干地支的两个第一位并列出现的那一年,我来到了人间;今年它们两个的最后一位又相遇了。下一次这样的机会要经过半又十分之一年世纪;生命中有如此一遇已不可算短;何能冀两遇?其间我们看到了快速的杀人术——战争时;也享受了前人不曾有过的科技发明。风雨祇是短暂之虐,雨过自会天晴。每个人要演好自己的角色,力不从心的可以虚心学习。张岳公说过:「人生七十才开始
退缩,而太平洋的高压暖湿气旋则已经进入到内陆,二者交会后到了一定程度水气就会凝结而下雨,但这只是基本原因,实际的降雨期和降雨量,则须视二股冷热气团的强弱与暖气团含水气之多寡,以及二者相互搅扰产生推移牵引作用之情形而论。所以每年的梅雨情况未必完全相同,各地区也因此而有差异,也所以闽台地区有立夏后逢庚入梅,芒种后逢壬出梅;华中地区有芒种后逢丙入梅,小暑后逢未出梅的不同的现象。所谓逢庚、逢壬、逢丙、逢未,在此要略作说明。古人以天干地支来推算年、月、日,甲乙丙丁戊己庚辛
十二生肖,是以十二种动物配十二地支,又称十二相属。赵翼在《陔余丛考》中说:「十二相属之说起于东汉。」在东汉以前,华夏民族是以天干配地支纪年的。「天干」就是「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」,「地支」就是「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」,因为「天干」是十个字,「地支」是十二个字,所以是六十年为一个轮回,故称「六十甲子」,或「六十花甲」。东汉时,采用十二动物配十二地支,其顺序是:子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪
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