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△陶侃運甓，習勤勞也，習敬業也，習恒心也，皆實學也，非欲健身延年而為之也。耐勞則不敗，敬業則無失，有恒則有成，持久則必勝，古來成大事立大功者，莫不如此，皆未嘗為生死耽心也。荀子曰：「敬勝怠則吉，怠勝敬則滅。」△舊學，恒學也，無古今。儒墨大同，說法異耳。△讀古人書，得其一二而不失其旨，得之矣；不得其旨，雖多，失之矣。△讀書所得不必奇：得其奇者，所得少；得其常者，所得多。△新陳代謝，前人去，後人接，自然之理也。承前啓後，綿延無窮，我中華乃有五千年之歷史。若不...
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△平劇演出時有（檢場人）搬移桌椅，新派人見而厭之，指為破壞場面，善觀劇者却能視若無覩。西洋藝術祇能使人想像無者為有，不能使人想像有者為無，此中國藝術之所以為神化也。△平劇是演出來的，不是寫出來的，其高超處，人不能及，其俚俗處，人亦不能及。前者是學問，後者亦是學問。「天官賜福」一劇，鄙俗之戱也，然載歌載舞，說盡人間善頌善禱好話，演半小時之久而人不厭其煩。試問外國有如此好文學乎？△我觀名女伶演「打花鼓」，甚低級，甚俚俗，然觀衆鬨堂大笑，雖在場之高級人士亦不能...
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人之所以異於禽獸者，在其有精神生活。我們要了解精神的生命，重於軀體的生存，這亦就是精神不死、浩氣長存的道理。革命精神是從積極出發的，而且也只有積極精神才能掌握主動、制敵機先，亦只有積極精神，才能樂觀奮闘，雖千萬人吾往矣。我們無論做什麼事，都要相信自己有正確的哲學爲依據，都要有合理的思想方法，而且有貫彻到底的毅力。在國家民族生死存亡的非常時代，我們先要有一種非常的精神，來應付一切重要非常的事務，就辦事來說，就要出之以非常的勤勞；就敎育來說，要有一種非常的訓...
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真理凡天下每一事物，必有其眞理所在，只要去追求他，那眞理就自然會發見的。智慧是由眞理所產生的，如不依據眞理，亦就不能得到眞智。只有認識眞理，才能使我們的意志更爲剛强，心靈更爲活潑，力量更爲充實。理解眞理，須以理智與客觀爲基礎，不斷努力於洞察、思考、熟慮。眞理必須自硏幾窮理中得之，其效則在建立新的理論，並亦卽爲開啓勝利凱旋之門的鎖鑰。世上決沒有邪惡可以永遠的掩蓋眞理！無論何事、何物，總先要從窮理盡性做起，就是先要認識客觀環境，和剖析其內容眞相，凡對於一切事...
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立志㈡假使一個人不知立志，又不能愼交，自然就沒有中心目標，也不會有利他的群性觀念。這樣，任何事業都將永無成功之一日！「立志」和「擇交」，是有其連帶關係的，你如果有了良師益友的支持，那你的志向，就可以操持不懈，而終底於成。立志重生的意義，就是大家要從思想、精神、生活、行動各方面，徹底滌除過去失敗的恥辱，以及其產生失敗和恥辱的原因；重新建立起配義與道、新的志氣、新的精神、新的生命，來完成國民革命的任務。一個人的事業成功與失敗，其關鍵就在他自己能否立志，以及能...
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哲人日远，其载之嘉言，见之行事者独劬学，可以至之。趋时发愤，力争俄顷，师法古人进学成德。盖此日涵濡之效，即明日功烈之基也。古人说：「开卷有益」，历来成大功立大业的人，无不是「手不释卷」。大家无论怎么忙，总要能抽点工夫，尤其是要利用闲暇来多看书，并且单是看书还不相干，一定要能够把书中的道理，和自已的心得，应用于我们语言、行动、精神、态度和一切工作中，一定要能如此实行，才能得到看书的实益。硏究学问固然要博，更要能由博返约。古人说：「知古而不知今，谓之陆沉，知
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