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中華書法，承數千年文化之統緖，由六書而分流別派，篆隸草楷，揮灑變化，凌雲墜霧，各臻絕妙，其由藝而進於道，允爲我國文藝之特色，非他國所能有。吾越書法，自右軍妙詣，垂譽蘭亭，大令繼起，跡留玉版，江左風流，遂多善書之士。雖北碑南帖，取捨各殊，宇內書家更多摩挲秦碣漢瓦，考索周鼎商彜石鼓等文字，臨摹仿搨，與古爲鄰。而以言正宗筆妙，必推二王，歷唐宋元明淸以迄於今，流雅揚芬，固已久矣。惟書法欲求軼群，必須有天資兼具工力。池水盡墨，蕉葉書遍，方諸古人，談何容易。若推而言...
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△千餘個不算太短的日子裏，尤其要在此時此地創辦一份雜誌，由幼芽新長，蓓蕾初放進致茁壯健碩，姹紫嫣紅，那是件不簡單、不容易的事。△然而咱們的月刊，終於突破難關，像奇蹟般的一枝獨秀出現在眼前，甚至睥睨寳島（指同類），那是事實而不是夢幻。這要全靠胡理事長維藩的領導有方，張主編行周的辛勤耕耘，諸編輯委員的熱誠襄助，以及各位作者的踴躍賜稿，所謂：「衆志成城」，實在也是集體創造的傑作。△爲了慶賀這份値得驕傲，値得紀念的成果，聯繫彼此間感情，並求今後百尺竿頭更上層樓，...
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偶讀本刊一四〇期內皮大慧先生大作：「遊雙溪述感」篇首云：全唐詩中，亦有平仄不合格律之詩篇，詩評家謂之拗體。實則，詩之講究平仄格律，旨在求音韻之和諧，宜於吟誦故。三百篇、漠詩，何來格律？平仄四聲，肇自梁代沈約，八病之說，只有書呆子才去鑽牛角尖。故蘇東坡先生曾有句云：「詩無定律君應將，醉有眞鄕我可侯。」而明淸兩代詩壇，過度强調平仄格律，致詩體陷於刻版；而詩之語意失去鮮活，實是一病。故余詩寧不符平仄格律，而尙舒瀉心聲，祈大雅君子宥之。皮先生為當今大詩人，詩文散...
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近日偕友人一同欣賞目前影評不錯的一部電影——「英雄本色」，觀後頗多感觸，提出供大家參考。片中男主角梅爾吉勃遜飾，爲了追求種族眞平等、眞自由的整段心路歷程及所付出的代價、犧牲，都讓我們印象深刻。在現今的社會中，諸如此類仗義執言，挺身而出之輩已不復多見；尤以其百折不撓、愈戰愈勇的精神，實與我國父孫中山先生領導革命有異曲同工之妙。雖然片尾是以悲劇收場，確實引起不少的感歎與失望；但在激情沸騰之後的省思卻是不可忽略的。多少時候，我們追尋人生目標會因挫折、失敗而心灰...
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先談「芻言」芻言者，作者謙稱自己的言論也。寧波同鄕月刊自最近這幾期開始，突然增闢了一個專欄「芻言」。這一個專欄給寧波同鄕月刊帶來一個新的氣象，也給會員同鄕們帶來一份很新鮮的感覺，引起了會員同鄕們很濃厚的興趣。在寧波同鄕月刊上面，增闢了這一個「芻言」的專欄，確是本刊主編張行周鄕長的一個高招，贏得了會員同鄕們的鼓掌叫好。因爲在這一個專欄裏面所說的都是每個會員同鄕們最關心的事，也是每個會員同鄕們最切身的事。寧波同鄕會成立的宗旨中，有一項是「報導家鄕消息」，關於...
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两处闲愁」「才下眉头，却上心头」[2]，更增添了若干浪漫的气氛；论才情，论造诣，淑眞的诗词，不在易安之下，而后世一般评论诗词的人，常将易安列为第一流作家，而将淑眞列为附庸作家，其不平孰甚。这可能与易安与淑眞的社会地位有关，易安出生于仕宦之家，父李格非与夫赵明诚，为当时显贵，而淑眞则嫁与市井里民，以致没没无闻。更有难以令人折服的，就是一般硏究诗词的人，甚至认为淑眞生查子一词，为欧阳永叔（欧阳修）所作，见载于六一词中（按别人作品后人收载于六一词中者颇多，故六一
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