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一、前言君子之道,造端乎夫婦,夫婦為人倫之始,亦卽家庭之基礎。有夫婦而後有子孫,有家族,有宗族。故鄕農村,聚族而居,小者數十家,大者千餘家,守望相助,急難相救!親友往來尊卑有禮,家有家規,族有族規,靑年子弟,不敢胡鬧亂來,犯規必受嚴責。家庭父兄時時訓戒,族中長輩亦善加勸導,甚少作奸犯科之事發生,此為過去農村社會,重視道德倫理觀念,有以致之。現在臺灣由農業社會,進入工商社會,經濟繁榮,生活奢侈,父兄忙於事業,母姊疏於管敎,左鄰右舍,高樓公寓,漠不相關,誰肯...
貪與吝這兩個字,加在任何人的頭上,都不大高興。譬如說:「貪心不足」、「貪汚不法」。「吝嗇」、「鄙吝」,像這種頭銜,誰願接受?一個人能够理直氣壯,就是因爲他平日無壞念、無惡行。所謂「不做虧心事,不怕鬼叫門」。一涉「貪」字,便要向人低頭。所以人一念貪私,便銷剛爲柔,塞智爲昏,變恩爲慘,染潔爲汚,壞了一生人品。故古人以不貪爲寶,所以能度越一世。貪與不貪,其人品之高下,有不可同日而語者。試看:烈士千乘可讓,貪夫一文必爭,其人品固不可等量齊觀,而心境亦大不相同。明...
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