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李淸照,自号易安居士,宋代著名女诗人,济南人。她是中国文学史上最负盛名的一位女才子。李淸照一生经历可以宋室南迁为界,分为前后两个时期。早年,她随父住在汴京,受过较好的文化敎养。她工书、能文,兼通音律,「自少年便有诗名,才力华赡,逼近前辈。」建中靖国之年(公元一一〇一年)十八岁时,与吏部侍郞赵挺之幼子太学生赵明诚结婚。婚后,赵明诚出任鸿胪少卿。他是一位有名的金石考据家,收藏极富,除收藏金石外,还喜欢收藏书籍、法书、名昼,并且也很爱好诗词。夫妇志趣相同
汪元量,字大有,南宋末錢塘人,度宗時,(民國前六四七至六五八年),因他的琴技高超,召進宮去爲供奉樂官,敎謝皇后與王昭儀和宮人彈琴。他本爲名士,天天和年輕美麗多才多藝的宮娥,混在一塊,且自由自在地進出宮門,其生活如花似錦地美妙,心情的愉快,也就可不言而喩的了。陶醉在這一個美好的環境裡,以名士的身份,除進宮之外,常時坐著游艇在西湖裏遨遊,詠詩彈琴,其樂也融融!一天,他和徐雪江等人,乘著畫舫遊湖,徐雪江曾塡一首「柳梢靑」詞索和,元量就和道:「灔灔平湖,雙雙畫槳...
壹、竺氏之南迁竺氏族人源自伯夷、叔齐,明载于史册,这是可以确定的。其原居地可推溯到殷商时代的孤竹国。伯夷、叔齐之后称孤竹氏,又简为单姓竹,东汉再变为竺。至于西汉时有新疆人竺次、四川人竹氏,是否亦与竺氏族人有关呢?淸陈廷炜《姓氏考略》云:「汉宣帝时有谒者竺次,为竺姓之始。」今人所编《中国百家姓解说辞典》(新文丰出版公司,台北)延袭这个说法。他们的依据是《汉书·西域传》曾提到「谒者竺次」其人。如果我们细读《汉书》原文,可知这位竺次是西域乌孙国人,其姓名的来源
如废纸,先后两岸政府,均未据以向日本政府要求,我国损失在美金千亿以上,使国家元气大伤,终未得丝毫的赔偿,迄仍为人扼腕长叹。大陆沉沦后,曾历受折磨,幸有周恩来伸出援手,得免罪厄。近阅由岳南先生所著《南迁与北归》之大作,藉讅前述诸氏之概略,撷录为文,藉供阅者对昔人之作为有所认识。
主,成为宋太祖太宗的姊夫,后封王爵。小说「飞龙传」中,谓高怀德与弟怀亮皆战殁于征辽之役,而正史讳之。高怀德的族人高琼,事宋眞宗,官至太尉。景德时,(一〇〇四年)辽邦大擧入侵,眞宗心怯欲南迁,宰相冠准坚主拒敌。高琼亦力主作战,护衞眞宗到澶州,高呼渡河,士气大振。辽人战不利,乞和,宋辽遂订澶渊之盟。南北不交兵者百余年。高琼后封为武烈王。子继勋,征羌有功,封穆武王。孙女即为历史上著名的「女中尧舜」宣仁太后。高氏遂在汴京成为望族。高怀德一支,称「五王后裔」;高继勋一支
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