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  • 文章南明甬籍忠義小傳

    来源期刊:《寧波同鄉》 第108期  作者:翁洲老民遺著 出版时间:1977-07-01
    关键字: 忠义 董志甯 华夏 张梦锡 王家勤

    一 董志甯董志甯字幼安,鄞县人;岁贡生,以名节自励。乙酉六月,北兵入浙,志甯与同里诸生陆宇、张梦锡、华夏、王家勤、毛聚奎徧谒绅,劝以擧义,皆笑以为狂;独刑部员外郞钱肃乐是之,顾其事莫能集。闰六月八日,余姚兵起。明日,会稽应之。又明日,鄞人始会议,肃乐独任之(按小腆纪年,余姚兵起系初九日,鄞县则十二日也)。而故太仆谢三宾家富耦国,适从江上迎降归,恶闻其事。定海总兵王之仁,亦以迎降得仍旧任者。三宾私遗书,乞以所部来斩此六狂生,当以千金为寿。之仁许之,既而中

  • 文章寧波的地理環境

    来源期刊:《寧波同鄉》 第257期  作者:資料室 出版时间:1990-08-01
    关键字: 地理环境 华夏古陆 山脉地貌 港湾 沿海潮汐

    一千一百六十九人。宁波市是浙江省仅次于杭州的第二大城市,如今被列为全国进一步开放的十四个沿海港口城市之一也是上海经济区十个城市之一。宁波陆地的形成宁波这块地方,早在五、六亿年以前,是『华夏古陆』的一部分。在漫长的地质历史过程中,经历了多次海陆变迁,到距今约十二万年前,第四纪冰期的一次间冰期(两次冰期之间的时期),全球气候转暖,冰川消融,海面上升,宁波第一次遭到海水的浸没,使平川变为沧海,成了鱼虾聚羣的世界,涨到最高时,海水面上升约三十米。这次海浸的延续时间约三万

  • 文章重建舜帝廟的啓示者

    来源期刊:《寧波同鄉》 第386期  作者:虞瑞海 出版时间:2001-05-10
    关键字: 陈立夫 舜帝皇庙 舜帝祀庙 舜文化 华夏

    经费尙无着落的情况下,本着「守土有责」缩整裤带,搬迁了五十二户居民房舍,以及机关、学校、医院和商店,同时修通了直达「舜帝陵」的三十公里柏油路;七十三万宁远人民,对抢救祀庙工程更是表示了极大的关注和积极的支持;在仅仅解决温饱的情况下,慷慨解囊为抢救舜帝祀庙捐资一百多万元人民币,他们的热忱令人敬佩万分。弘扬舜文化 振兴华夏魂公元二千年,享有——华夏第一陵的「舜帝陵」终于修葺竣工(实际等于重建),九月九日为中华各界举行祭舜帝陵大典。「世界舜裔总会」理事长袁治农郑重

  • 文章华夏文明的创造者——河姆渡人

    来源期刊:《寧波同鄉》 第280期  作者:黄天元 出版时间:1992-07-01
    关键字: 华夏文明 河姆渡 钱塘江 余姚 良渚文化

    人類進入文明歷程的重要標誌乃是農業的出現,因爲農業使人類獲取賴以生存的生活資料方式發生重大變革。寧波很幸運地承接了這次歷史使命,從河姆渡文化遺址出土的文物中證明寧波是我國水稻文化的發源地,河姆渡人是中華文明的創造者。河波渡位於寧波市之北,錢塘江南岸的餘姚境內,河姆渡文化遺址經C14測定距今約六九六〇至九〇年。從已發掘的考古材料分析,當時的河姆渡人已處於農業和採集、獵狩業並重的時期,其居住習慣也從利用天然樹枝的巢居方式轉變爲人工干欄式建築居住,爲我國以土木混...

  • 文章华夏文明与古埃及文明的再商榷

    来源期刊:《浙江月刊》第39卷 第3期  作者:楊慶偉 出版时间:2007-03-10
    关键字: 古代文明 华夏文明 古埃及文明 考古发现

    华夏文明的起源自从在史宾色·魏尔斯(Spencer Wells)教授的大规模DNA追踪计画下,遭遇到严峻的挑战。这位遗传学家用突变指数的数目,推定智人(Homosapiens)大约在八万年前由东非越过Bab el Mamdeb海峡到红海南端;在三万五千年前经中东西南到埃及,向西北走到欧洲,由东行经伊朗高原到阿富汗、印度及缅甸北部。在缅甸北部这一支智人不久就分道扬镳了。东南走向印尼群岛的一支,成为茹毛饮血的岛屿土著;东北走的一支经由中国西南进入黄河流域

  • 文章龍年話龍

    来源期刊:《寧波同鄉》 第371期  作者:金濤 出版时间:2000-02-10
    关键字: 龙观念的产生 史籍记载 龙的形状属性 龙的趣闻 华夏民族与龙

    在「噼噼啪啪」令人振奋的鞭炮声中,盼望已久的新世纪大龙年终于来到了。何谓大龙年?这是指二十一世纪的第一年,即二〇〇〇年为龙年。在中国人的生肖年中,十二年轮回一次。虽然,在新世纪的一千年中有若干个龙年,但在世纪之初的第一年为龙年,这可是六百年才能遇到一次的幸运年啊!我们有幸遇上了,还不感到十分庆幸和分外快乐吆!再说中国人与别个国家不同。中国是崇龙国家,华夏民族自称为龙的传人。龙,历来作为中华民族腾飞和力量的象征。为此,美国未来学家约翰·奈斯比特在《亚洲

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