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是佛祖释迦牟尼诞生日;是日,各寺院僧侣以水浴佛,谓之为「浴佛节」。佛教信徒在这一天,以青精(乌米)饭供奉佛祖,寺院备有乌米饭,并视为佳品美食;同时,向来寺中施舍钱财以求超度亡灵的信众香客发放;或僧尼到民间挨家挨户发送,凡接受乌米饭者均报之以钱财。故乌米饭别称「阿弥饭」,为中华汉化佛家沐佛节的佳食。乌米饭制法各地不同,主要是用乌饭柴(稔树)的嫩叶捣碎取汁煎汤,然后掺食用米煮成乌饭。另一方法是将糯米用此汁泡浸半天后捞起放入饭罐蒸制。还有的加入柿叶、枫叶汁,添香润色
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米旁,但出了宁波,汤团便变成汤团了。记得大年夜吃过年夜饭,全家围在一起裹汤团,那种家庭快乐、和睦、兴旺的气氛,眞难以忘怀。宁波汤团和年糕与众不同的,是它的制法。别地年糕汤团用的是干米粉,宁波的米特别是经过水浸、水磨。浸米功夫很独到,米要选得对(汤团最好用奉糯),水要浸得恰到好处(八至十二小时),若非宁波师父或老奶奶督阵,难得做出上品。做汤团先以糯米加水磨成粉浆,用布袋吊起来滤水(或者用石头或重物来压),等到水份尽失,剥成一块一块,放在有稻草杆舖好的篦罗盖上
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亚热带的台湾地方,往往不待醃到熟透发黄,菜已要腐烂了,困难就在于此。所以我为了吃家鄕味咸菜的试验中,实验而成一种家鄕味咸菜的醃制法。这种醃法,可以不论冬夏,均可醃制,其味完全与家鄕咸菜相同。不论你用来:炒肉丝、烧肉、烧鸡、烧豆腐汤、烧豆瓣汤、炒干丝、炒百叶、炒辣菜等,保可与家鄕的绝对相同!醃制方法,有如下述:㈠工欲善其事,必先利其器,醃菜虽系小道,岂能例外。必先要备置的搪磁直口杯比大号小一号的十五个(此是假定数目,若用二三个,亦可试用。当然磁器、陶器的桶式样
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不论色泽、肉质及鱼鳞的状态,与春季鱼汎时节所捞获的黄鱼,都不一样,尤其到了三伏,鱼尾长满细鳞,以此醃晒的白鲞,肤色如银,光泽可鉴,胸、腹、脊鳍,伏贴似黏,一看便知。附近的贯庄、淋川一带,为浙东有数的盐场,此为松门醃鱼晒鲞特具的优厚条件。鲞的制法,是把新鲜的黄鱼,用刀在腹鳍旁切入,循脊骨连头剖开,刳去内脏,用盐遍渍鱼肉,层次叠醃在木桶内,压以巨石,约经二十天左右起出,泡入水中二、三小时,用净帚刷筅一切,再经晒干即成。白鲞炖汤,色乳白澄莹,鲜美异常,有开胃、淸火
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重阳节,便命宫女采集百花和米捣制花糕。吃法更讲究。当时花糕,少则两层,多则九层,面上插有小彩旗,并雕饰两集小羊,寓意《重阳》。到两宋时(九六〇—一二七九年),食制重阳糕极盛,制作重阳糕的原料、工艺等也精细考究,多用米粉、油、糖、果料等和匀后,用炉蒸烤而成。但各地因原料、制法不同而有差异。形成花色品种繁多,堪称芸芸大观,各呈异彩。吴自牧在《梦粱录》卷五记临安(今杭州)重阳节曰:「此日都人店肆,以糖面蒸糕,以猪羊肉、鸭子为饰簇,插小彩旗,名「重阳糕」。唐宋时,多
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(壹)抗戰勝利後的國家大政,爲制憲及大選。前者我曾到會出席;後者我得親與其事,均有記述的價値。我於民國二十六年七月,在浙江省第一選擧區,當選爲制憲國民大會代表。民國二十九年一月十五日,國民政府明令,派我爲國民大會代表浙江省選擧監督。我因已當選在前,自不受選務人員不得當選之限制。制憲國大,直至民國三十五年十一月十五日,方得在南京集會。十一月一日,我以選擧監督名義,自己發給自己一張證明書,證明我是制憲國大代表,自杭州出發赴南京出席,並已由浙江省民政廳墊付單程...
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美国总统欧巴马六月廿二日签署历来威力最大的反菸法案。授权联拜食品曁药物管理局(FDA)监管菸草权力,欧巴马因自己是青少年时代染上吸菸恶习的受害者,因而痛批菸草业「引诱」青少年染上菸瘾并认为此法为儿童提供保护。美国每年有四十万人死于吸菸有关疾病,医疗花费更高达千亿美元。这项「防止家庭吸菸及菸草管制法」,禁止在香菸中添加吸引青少年的水果口味或其他香料,要求更严包装禁语,并不得标示「淡菸」,或「焦油含量低」,菸品所含尼古丁也必须降低,这是欧巴马上任五个月来最新
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㈡巴塞尔协定,由美日等十国代表针对银行作业程序,发表一份防治洗钱的共同声明,一般称之为了解客户(Know you customer)的规范;㈢亚洲防治洗钱会议,一九九四年十一月,亚、欧三十七个组织在马来西亚吉隆坡,就打击洗钱的国际合作事宜进行讨论。我国于民国八十五年公布,次年实施的「洗钱防制法」,让台湾成为亚洲国家第一个制定防制洗钱专法的国家,而依据「洗钱防制法」规定,法务部调查局的洗钱防制中心随之成立运作,专司洗钱防制策略研究、受理金融机构对于疑似洗钱交易