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温岭城内西门有一座关帝庙,虽不怎么宏伟,但很美观,香火亦鼎盛。庙前有樟树一株,大须两人合抱,高有数十丈。庙内除关公、周仓、关平神像外,殿前设一刀架,揷关刀一把,重达八十余斤,光滑灿亮。右边墙上挂一杀倭图,是一张墨水画。农历五月十三日,相传为关圣帝君诞辰,是日鄕民手携祭品前往关庙礼拜者络绎不绝。民国十七年,我就读温岭模范小学,并住宿校内,这天可能是星期天没有上课,相偕三五同学随人羣去凑热閙,进入庙门,首先映入眼帘的就是关刀,既大又高,闪闪生光,使我们望之生
早先,舟山上祠庙众多,凡有人住的岛都建有庙,连没人住的岛,如浪岗山,也建有庙。民国十三年编纂的《定海县志》上有案可查祠庙就有四六八处,这还不包括嵊泗县的在内。因为当时嵊泗不属舟山。舟山的祠庙大致有这样几类:一类是祭祀传统习俗中人们所共同尊崇的神仙的,如祭祀地方神的「城隍庙」、「土地祠」、「都神殿」,祭记泰山神的「东岳宫」,祭祀关羽的「关帝庙」,祭祀祝融的「火神庙」等。这类祠庙分布较广,一座岛上甚至有多处相同的祠庙,如衢山岛,「东岳宫」有两处,土地祠有六处
年历史的关帝庙,庙堂正中端坐一全身塑金关公像,金光闪闪,二媳见了吓了一跳,这这不是我梦中所见之金面关公吗?原来天下真有金身关公,今日出现在石浦古城,而且金身关公像的正对面亦有一戏台(照片见封底),与她三次梦境一模一样,梦境中与金面关公对邻而居,此情此景实难解此迷津也。相隔六年之久,今已缘梦,似梦似幻,真是高深莫测。我有此感觉,二媳一定是前世神仙或仙女,否则那会与金面关公对邻而居,依古之礼数,平起平坐,地位崇高,实非等闲之辈,可想而知。⑦石浦古城的关帝庙。古云:人上有人
忠惠公」,不久后又改称为「昭烈武安王」。宗教界的道观里,也已供奉关公,并称他为「崇宁真人」。到元朝,封他为「显灵义勇武安英济王」。到明朝,更通令全国,除将祀奉关公的庙宇称为「忠武庙」外,神宗封他为「三界伏魔大帝暨神威远震天尊关帝圣君」。清朝在入关前,已经在盛京(今沈阳)建有关帝庙,顺治入关后,正式封关公为「忠义神武关圣大帝」。到光绪年间,颁发一个特别长的封号,称为「忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝」。这种非常奇特的崇拜关公文化,是由民间
四书大全,置五经博士等。甚至王室地位也要得到中国册封才算正统。在明洪武年间越人黎季犛灭陈朝后,曾自立为大虞国。因黎原姓胡,先世是浙江人,干脆声称是舜裔胡国公之后,自认与中原系出同宗。华夏文化在今日的越南仍是有迹可寻的。我们此次越南之行,在当地导游率领下,于四月十九日参观了河内的一柱庙、文庙、还剑湖、玉山寺;四月二十三日游头顿的鲸鱼庙、天后庙、观音庙;四月二十四及二十五两日到胡志明市(西贡市)的妈祖庙、关帝庙、纯阳洞以及永严寺等,所见楹、联、匾额、碑、坊等,全
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