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在宋以前，吾浙文士著誉者，如骆宾王，贺知章、陆羽、罗隐等，皆才气纵横，而晓明经术能言儒学王道者，则世推陆贽。惟宣公佐治决策，廻翔内外，最后卒于忠州，对于浙中，未敷敎泽。而五代以后，俗尙覇术，文喜怪险，吾浙亦多效之。经术儒学，顿呈式微。故当宋开国之际，如钱惟演等虽为大官，士论不附。比宋兴六十余年，胡瑗（宜定）孙复（泰山）石介（徂徕）陈襄（古灵）等出，始以师道明正学。胡陈二氏来浙讲学，士子景从，浙中学术，遂大兴起。同时吾浙永嘉之王开祖（景山），作儒志编。所言
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孔庙前后九进院落，共有殿堂阁庑四六六间，南北长一公里多，总面积三二七亩，是我国三大古建筑群之一。孔庙第二道门叫圣时门。门名取孟子颂孔子为「圣之时者也」语义，形同古堡。院内玉带河贯穿东西，河水涣涣，荇菜参差，夹岸有透雕莲柱石栏，中通三桥，名璧水桥。院内东出为快睹门，寓先睹为快之意；西出为仰高门，取《伦语》「仰之弥高」之义。璧水桥前，竖立圆雕石人两尊，各2米多高，上覆以亭，皆为汉代遗物，故称汉石人亭。通过弘道门，进入大中门，院两侧各有角楼一座，与庙北墙两端的角楼
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編者按：張乘健先生係我溫籍學者，治學態度嚴謹，論題廣涉文、史、哲各領域。此書為張乘健論文集之文學卷，出版時易名為《古代文學與宗教論集》。該文雖為此書之序言，實為中國文學思想史之論綱，自有其獨立之學術價值。
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注：魏敬先发绣）孔子名丘，字仲尼，春秋鲁昌平人，生于周灵王二十二年，卒于周敬王四十二年。曾问礼于老聃，归而教授弟子。并周游列国，删诗书，定礼乐，晚年尤好周易，弟子三千，身通六艺者七十二人，并修春秋，享寿七十三岁。孔子为儒学之祖，其思想之博大，实古今之罕见。其对于宇宙论、知识论、人生哲学，教育等均有高深奥妙之见解。一、宇宙论—孔子之学说，最玄奥的是易经。易之基本概念为易、象、辞。易之言变易，天地万物无处不变，无时不变。曰：「是故易有太极，是生两仪，两仪生
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桂姓溯源最是一年風景好，金風送爽桂花香。就離慈城「桂花廳」不遠處的「竺巷口」，自宋代起就住著桂姓望族。桂姓係周王室後裔。周初，周武王之弟周公旦被封于魯。魯國爲春秋一大諸侯國，後被齊國滅掉。到了秦朝，魯公族後裔季孫的後人季楨在秦朝任博士，秦始皇焚書坑儒時，季楨也被坑死，其弟季眭怕哥哥斷香火，就按自己名字的讀音，讓哥哥的四個兒子分別改姓：長子姓桂名奕，居幽州（今河北北部和遼寧南部一帶），守護祖墳；二子姓（夭曰、上下原文實錄）名欒，居濟南；三子姓炅（gui）名獎...
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官方学问，所以府县志为周氏涂脂抹粉，而没有正确考证行己从程颐受学是在元祐五年（最早也只是元祐四年）。元祐期间，司马光尽废新法，朝廷取士已不采用王氏新学了，故温州志所说是错误的。《宋元学案·周许诸儒学家》的周行己本传也持此说，则是抄袭温州府县志而未详考之故。（二）周行己从十四五岁随父宦游京、洛后，到三十六岁才正式回到温州，其间虽曾数度回家探亲，但都马上就回北方去，只是在崇宁元年（一一〇二）他任太学博士时，因亲老需要侍奉，请求朝廷改授温州州学教授，诏许之，于是在该年
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從前有人說「上有天堂下有蘇杭」，蘇杭一帶人死後，靈台上寫上「早登天堂」，而淮河一帶人死後，靈台寫上「早登蘇杭」。此話不假，蘇杭地帶氣候溫和、山少地多、一馬平川、河網密布，極少風災和水災，旱災也較少，即使偶而發生也是人力所能抗拒，無礙大體。如無爭戰人禍，爲人只要正直勤儉，就可以衣食不愁，因此有的農民經營得法、省吃儉用就可以多置田產，自己和家人來不及耕田養蚕，就須雇人幫忙，或將多餘田地租給他人耕種。這些農民資財一多，就會從事商業，也有少數向科學仕途的方向發展...
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之礼，六十者坐，五十者立侍以听政役，所以明尊长也；六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。」周制，乡饮酒礼举荐将贡于君的贤者为宾，乡中贤者为辅佐宾行礼之介。随着儒家思想成为中国古代社会的正统思想，乡饮酒礼也逐渐成为以地方儒学为中心的社会文化活动，成为一种社会道德教化手段。西汉时，诸儒就「修其经艺，讲习大射、乡饮之礼」。（《儒林列传》卷一二一）唐朝贞观六年（六三二），唐太宗诏天下行乡饮酒。（《太宗本纪》卷二）南宋绍兴十三年（一一四三
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蔚为时望。后人称本中为大东莱先生。吕祖谦则为其姪孙，家学渊源，积厚流光，卒称儒宗，后人则称之为小东莱先生。同时祖谦之弟祖俭，从弟祖泰，所学所行，亦皆卓然，婺学——金华学派，在当时遂极为光昌。以年德言：吕祖谦之辈行，实先于朱陆。——陆象山且系祖谦识拔之门下士。陆之天资特高，长于解悟，类似佛门之禅宗。后起挺秀，成为大宗，然其学则与与东莱异趣。朱憙则竞竞业业，硏求经书，以章句笺注，说明王道儒学，谨严深入，恭愼勤笃，其学遂亦与东莱异。至若永嘉学派，如叶适之识见超旷
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敎育部訓育委員會編印之「中國歷史人物廣播講座專集」中，「黃宗羲」一篇，係由國立臺灣大學中國文學系曁中國文學研究所副敎授古淸美女士執筆，我國現代畫家吳季斐先生繪圖，特在本期浙江月刊轉載，以饗讀者。（圖略） —陳如一提供
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