本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
㈠渊源前面提过方孝儒曾师事宋濂,前后达六年之久,所以他的文学理论无形中受到老师的潜移默化,以致受到他的影响,是无法避免的。所以在没有谈到孝儒的文学理论之前,宋濂的文学思想势必値得一提,也必须一提,才能在传承过程中,更淸晰地了解孝儒文论的见解。宋濂是明初大儒,又是开国功臣,尤其他那醇深演迤的文章,和唐宋古文相较,毫不逊色,开启了明代文风之先,在文学史上是个擧足轻重的人物。不但如此,而且他的学问又以义理为宗,因此他的作品除形式之外还兼顾到内容,也就是说形式
渭滨、詹良善、阮振亚、孙凤芾、倪龙江、卢前、陈冰心、黄颂贤、黄星宇、郭谷尼、潘培荣、邓健行、朱晓岩、朱石、赵诚、李树森、楼浩之、严军、张笃志、陆九畴、丁建萍、宋柏松、丁正华、应鹏生、詹俊宏、陈景繁、朱云建、余志和等为翘楚;印章方面则以:洪亮、郑杭东、吕立传、严军、唐仰圣、蔡松筠、李寿灿、唐诗祝等为名家。而彼辈之杰出伟大作品,无不脍炙人口,更为一般收藏家所乐意蒐购收藏。此间党国元老陈立夫先生及其夫人九秩双寿,陈先生仍在大陆故鄕居住的侄媳邢育英女士,特请钱塘
先生讳作桢,号赞周,浙江省平阳县人,生于民前四年七月五日,父殷中鼎,母陈氏。世代经商,享有殷大同金字商誉于浙江温州,福建福州两地,父中鼎先生乐善好施,作桢先生幼秉庭训,勤谨好学,启蒙敎育受于本籍,其后就读金陵大学、复旦大学,因受革命思想影响,饱饫三民主义之涵濡,奠立献身党国之基础。民国廿年毕业后留居上海,从事写作,于读书月刊与文艺创作讲座及时事新报副刊等,发表有关文艺理论作品。同时为怒潮剧社编写「生路」一剧,赴南昌公演,时正围剿**,该剧演出,颇具宣传
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.072 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19