本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
「那么我要如何来报答鹿王的救命之恩呢?」「啊!我不要你报答呀!不过,请你答应一件事。」「是什么事呢?」溺人诧异的问。「你回去以后,千万不要告诉别人我住在这儿啊!」「为什么呢?」鹿王长长叹息一声,很忧郁的样子:「唉!正因为我身上有九种颜色的鹿毛,这是稀世珍宝哇!人人都想得到呢!」溺人听了马上明白,应道:「哎呀!请放心吧!就是有人给黄金珠宝,我也不会出卖鹿王的呀!」「眞是这样吗?连黄金也不要吗?」「鹿王啊!若不是你救了我,我早就溺死了呀!」溺人再三叩头说:「放心吧
是什么奇珍寳物,原来是一尊很庄严的廿几斤重的西藏式的铜佛像。他们眞是大失其所望,只有自叹命运不佳,无福发财。不过还好,他们都是信仰佛敎的人,虽然不是黄金美钞,得到这一尊很庄严的铜佛像,也算是很不容易,尤其是二十几斤重的铜佛,不沉入海底,反而浮在水面上,随波飘流,从很远的地方浮到岱山,也是我们佛缘不小,能够捞到这尊佛像,因此两家现在也不想分黄金,互相争着要供养这尊佛像。两下互不相让,结果没有办法解决,由地方上转送定海县政府,因此轰动全县的军民,因为这又是科学家无法
中第一大帝国。室利佛逝是以浡林邦为首都,即今之巨港或巴邻邦(Palembang),古时也称过旧港,历来都是岛上最大城市和最优良商港,出口烟草、米及橡胶。该国当时一般国情,散诸史料者有谓地东西千里,南北四千里有余,有城十四,以二国分总,西曰郎婆露斯,多金、汞砂、龙脑,王号曷蜜多(新唐书卷二二二下)。庶民皆水居,细筏筑室,系之于椿,水涨则筏浮,无沉溺患,徙则拔椿去,不费财力(明史卷三二四)。国王出入乘船,身缠缦布,盖以绢伞。人民居城外,或作牌水居,舖板覆茅,习水
又卖买物品,还好了价钱,又要压低斤两,再手里几个加入,一味占便宜卖方也会说上面俗话。不能误解为各人都穿阴阳鞋。一只穿蒲鞋的笑话?必须互换方能成各自适合。佛面刨金:佛敎于后汉由印度经西域传入中国。佛像塑造完成后,除四大金刚油漆彩色之外,大多数周身贴金。金是金属中延性和展性都很大。可以锤打成极薄极薄的金箔。由巧匠粘成金身。金碧辉煌,经久不变色,灿烂耀目如旧。其实佛身上金子甚少。如果刨了下来,数量也极微少。这些刨下来的金子杂在泥土等物中。很难提炼出金来。从前
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.072 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19