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塔,又叫佛塔、宝塔,是佛教的象征。塔起源于古印度,在公元一世纪前,中国是没有塔的,连「塔」这个字也没有出现。公元一世纪中叶,东晋、南北朝时,印度佛教徒流入中国传教信佛,中国人去印度交流「佛经」,把「塔」型经典带入中国,建造佛塔,用藏佛经、雕塑佛像,从此中国出现了「塔」和「塔」字。当梵文Stuiu—5与巴利文Trupo传入中国后被译音为「塔婆」、「佛图」、「浮图」、「方坆」、「图冢」等名称,由此统一出写「塔」字。至隋唐(五八一〜九〇七)年间,从原木塔发展到
的了,他们仁慈善良的孩子,眞的舍身喂老虎了。这一夜,国王和皇后哀痛极了,他们留在山谷中不肯回皇宫。第二天,大臣们也聚集在山崖,他们是来悼念太子的。国王和皇后悲痛之余,和大臣们商议,决定建一座佛塔,来纪念萨埵那太子舍身喂虎的博爱精神。这座佛塔要建在哪儿呢?就建在萨埵那太子舍身往下跳的山崖上。(下)(却酬)(本文摘自富春文化出版【九色鹿】)
嘉泰会稽志》,清,朱彝尊《曝书亭集》等皆有著录。近年,考古发现中亦屡有出土,多见于五代至两宋时期吴越国故境的佛塔地宫、塔顶。金华万佛塔地宫出土十五件实物,宁波天封塔,杭州雷峰塔塔顶各出有一件。所谓「八万四千」,《水经注》云:盖佛言『三千』、『大千』者,奇数之极,『八万四千』者,偶数之极耳」,八万四千云云,大槪只是数目巨大的别样说法。在这一背景下考察,雷峰塔同样也是钱俶崇信佛敎的体现。据钱俶自述建造雷峰塔的目的,是为了奉安「佛螺髻发」。钱俶自谓:「凡于万机之
当你踏进教堂里面,从那彩色玻璃窗中所透入的光线,和那四周响起的悠扬乐声,使人如置身于幻梦的境界。教堂内部设置有千余个座位,计多人都期望能在此教室中完成他们的终身大事,但该校有一个严格的规定,仅限于该校的师生,才有资格可以在此举行婚礼,而排队登记的顺序,都得在一年之后才能轮到。雪东弟的长子文元,就是在这座教堂中完成婚礼的一对。史坦福大学的敎堂。与教堂紧邻的胡佛塔,是史坦福大学的地标,也是精神的象征。该塔高约百公尺,你只要象征性的花一元美金,就可以搭乘电梯登上
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