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  • 文章弟子規

    来源期刊：《溫州會刊》第27卷 第5期　 作者：管季 　出版时间：2011-10-01
    关键字： 《弟子规》 蒙学 伦理道德

    弟子规》是传授伦理道德的蒙学读物，影响最为广大的一本书。自清代开始传授以来，几乎没有任何一部蒙学读物比它更为风行，在清代，许多地方政府都会飭令所属州县，将《弟子规》列为私塾或义学的童蒙必读书籍。作者李毓秀，字子潜，清代山西绛州人。从党冰壑游近二十年，精研《太极》、《西铭》之说，是一个理学家。生活在康熙年间，八十三岁时卒。本来他只是一个小小的秀才，但因撰著了《弟子规》，死后他的牌位也被供奉在绛州先贤祠。《弟子规》原名《训蒙文》，经贾有仁修改之后，才改易

  • 文章敬老尊贤 奉行伦理道德

    来源期刊：《青田會刊》 第114期　 作者：本刊記者　出版时间：2012-02-01
    关键字： 同乡会 重阳节 敬老尊贤 餐会 伦理道德

    本会年度重阳节，敬老尊贤餐会，于2011年10月2日中午，假锦华楼举行，到会乡亲十分涌跃，席开五桌，过程温馨；巨大的蛋糕，与八十岁以上的耄耋寿星分享；承长辈陈勉修先生的夫人，秦舜英女士，敬赠八十岁以上的长者，每人一份宜兰名产「奕顺轩麻糬」，倍感亲切与温暖。本会为传承中华文化，发扬伦理道德，忠孝节义等精神，每年重阳节时，均隆重举行「敬老尊贤」餐会，以凝聚青田袍泽，爱乡、爱国、爱同胞之优良习性，砥砺后辈们，在异乡客地奋发图强，出人头地，为故乡争光而努力不懈。

  • 文章（青年園地）倫理與社會家族制度

    来源期刊：《寧波同鄉》 第49期　 作者：宋光宇　出版时间：1970-08-01
    关键字： 伦理道德 家族制度 宗法制 科举制 社会结构

    让伦理，横在那里作为车轴，为维系社会的中心力量。至于车轮部份，不妨以城市（工业化的城市）与鄕村（机械耕种的鄕村）来代替往日的家族组织与村落组织；车箱与乘客，也可用民主政体的产物来替代以前的皇帝和士大夫。车型的社会结构既然在以往一千年中，是稳定社会的主力，何不继续让他扮演这个角色？！本文是以「中国社会史」的资料作为蓝本，加以改写而成。不敢有所高论，只想尝试着说明在中华文化复兴运动中，强调往日伦理道德，是否适当？谨以此文，求敎于诸位鄕前辈。编者按：本文作者宋光

  • 文章人在福中須惜福

    来源期刊：《青田會刊》 第36期　 作者：周逢熙　出版时间：1986-02-01
    关键字： 美国南加州 文化隔阂 伦理道德 惜福 中国的父母

    遭到子女殴打，另有四百万名家长，则受其他方式的凌虐，这种使人吃惊的情形，还在不断增加之中。又联邦政府统计，一九八三年全年全国谋杀的人数中，有百分之二是出于自己子女罪恶的血手，究其原因固然很多，最主要的是由于美国敎育失当所造成，他们只重视知识技能的传授，至于伦理道德和做人的道理颇为忽视，他们认为这是属于敎会的工作，在政、敎分离的原则下，学校无权过问，一些不肯进敎会参加主日学的孩子们，便成为「三不管」了：学校不能管，敎会管不到，父母无睱管，在这样环境中长大的靑

  • 文章探親

    来源期刊：《浙江月刊》第14卷 第11期　 作者：王蒲臣　出版时间：1982-11-06
    关键字： 老友子张 美国探亲 伦理道德 养老院

    我的情形，也算你最了解。在别人面前，我还要打肿脸充胖子，有些话不好出口，对你还有什么不好意思的。」子张终于把他到美国的经过，一五一十的详详细细吿诉我，我几乎不相信我的耳朶，居然会有这种事情。我国素称礼义之邦，以忠孝治天下，最重要的伦理道德，外国人所尊重而仰慕的也是道一点。不想他的媳妇竟做出这种蔑视人伦的事来。子张说了之后，胸中闷气一泄，精神也就舒畅多了。「请你想想看，我还能不回来吗？」他就没有再说下去了。「嗯！」我也没有什么好说的。「那末，以后你作何打算

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