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東晉明帝太寧元年（公元三二三年），置永嘉郡，并築郡城。其時，著名學者郭璞以喪母守孝而辭官，客寓永嘉（今溫州）。郭璞乃術數名家，堪輿鼻祖（〔清〕永瑢、紀昀主編《四庫全書總目提要》稱：「後世言第學者，皆以璞為鼻祖」）。東晉建武元年（三一七），晉元帝司馬睿即帝位，定都建鄴（今南京），郭璞曾為營造國都占卜規劃。東晉著名道教理論家葛洪所撰的《神仙傳》中，述及。稱「璞盡規矩制度，仰範太微星辰，俯則河洛黃圖。」于是，永嘉郡太守禮請郭璞為修築郡城選址。此事，志書有載。明...
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這個故事，是傳奇性的，但在村子上，上了年紀的祖父母輩人們說來，又不能不相信這是一個眞確的事實，現在筆者把這個故事發生的經過始末，從祖父母輩人們所傳說的，記述於次。一、這個故事，發生在一百多年以前，發生在奉化縣的一個農村裡面。這個農村，有一百多戶人家，有的務農爲業，有的務商爲業，也有的做木匠，泥水匠等工作，爲其終身職業。在這一百多戶的住家中，有的家境貧窮，有的平平而過，也有少數三、四戶，經營商業順利，賺了大錢，家境很是富有，形成貧富懸殊。這三、四戶有錢的人...
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光陰似箭！日月如梭！本期本刊出版之日，又是「爆竹一聲除舊臘，桃符萬戶更新春。」歲次辛亥年的春節了。舊臘新春，人人所得到的享受，是口福。自己家裏本已置辦滿橱滿箱（氷箱）的年菜，外加今天親戚召宴，明朝朋友約敍，餐餐鷄鴨魚肉，吃得口膩腹脹，反而使人興「園蔬愈珍饈」之感。多吃少滋味，理所必然。因而想起家鄕「正月十四了頭羹」的傳奇性故事，信手寫出以應景，藉供鄕前輩之囘憶，和使得靑年同鄕們知道故園的風俗。敝邑（鎭海）於每年農曆正月十四日，家家戶戶，例有吃了頭羹之擧，...
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奉化縣西塢鎭始祖祠裏祖堂（慶源堂）上，有塊藍底金字「天錫奇齡」匾，為鄥氏長房長孫四世祖宗儒公壽一百一十一歲立。時在明洪武二十一年。提起「天錫奇齡」這方匾有傳奇性故事留傳下來。在未述故事之前，先要講一講西塢鎭建族及地理概要。西塢是奉化縣一個大族，在奉化縣城東二十五華里，寧波南五十五華里。筆架山屏幛，其南金溪環繞四周，滙合處建有一座三洞石拱橋，石階七十二級高，名居敬橋，橋比寧波望京橋、望春橋、鄞西高橋更雄巍。金溪向北流，滙奉化溪，剡溪合為奉化江。自西塢居敬橋...
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有关瑞安城隍庙不在城内而在城外的传奇故事，谅不会子虚乌有。卓敬公的逸事虽不见正史，但因他官拜一品相职，却有历史记载。即使不是城隍爷的金身自动塌毁，也许总是卓敬公在位时，记起童年的誓词，再给当年的县太爷下令，把城隍爷迁至城外，也算不定。这只是我的蠡测。究竟是怎么一囘事，既未有人去考证一番，也就仅凭传说而成了这一桩稀罕的人间传奇故事了。
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象山县泗洲头鎭灵巖山脚有一寺院—灵巖寺。相传，该寺在宋朝时曾称为「天下第二寺」。为什么会称为「天下第二寺」呢？原来有这么一个传奇故事。有一天，宋朝的开国皇帝赵匡胤路过泗洲头灵巖山脚，天黑了，无法赶路。见有一所茅蓬小庵，便叩门而进，打算在这里宿夜。小茅蓬庵住着一个和尙。这和尙热情地接待了赵匡胤。只因庵的房间里只有一张眠床，和尙就叫赵匡胤同他睡一张眠床。由于眠床实在太狭小，两个人都无去入睡。赵匡胤建议还是两个人轮流睡觉为好。一个睡上半夜，一个睡下半夜。和尙
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亦有句：「自从湖号鸳鸯后，水鸟飞来也是双。」这也就难怪游人们，在远远看到湖边柳荫下，一对对鸳鸯，偎倚水上，再面对着淡妆淸雅的船娘，覩物思人，纵能太上忘情，也会令人涉及幽幽遐想。那些船娘，自称皆是许姓，家住湖畔小村，世代相传，以操舟伴游为业。从她们的口中，可以听到有关嘉兴的传奇故事，如果游人雅兴不浅，叫她们暂停摇橹，让小艇荡漾于平静的湖面之上；让习习轻风，吹弄着衣衫鬓发，物们此时会娓娓不倦的说出朱买臣马前泼水的遗迹所在，和抗敌不屈的血印和尙，如何英灵不泯，以及
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