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陳偉教授詩八首 陳偉郊行賞梅南枝盛放北枝獃,一樣風霜兩樣栽;老骨凌寒猶健步,聞香佇看嶺頭梅。(丁丑臘下)孤嶼弔文信國二首南渡君臣輕社稷,唯公捨命捍江山,誓言心似磁針石,爭奈囘天術益艱,運籌輾轉護君王,孤嶼風雲共贊襄,甌海朝朝潮有信,孰知宗祚竟茫茫!(一九九七孟夏)辭謝蒼南縣政協會徵撰自傳謬承薦擧列名流,深愧平生願未酬,一向執鞭循世道,幾曾矯俗樹風猷,頻聞故邑人才旺,益念吾鄕地理優,若炫己功思競爽,無寧抱璞臥林邱。(一九九七冬)南胡二首寄贈「劉天華十大名曲...
近代中国的女革命志士秋瑾投身救国事业,在一首诗里抒发满腔的悲愤:炼石无方气女娲,百驹过隙感绍华。瓜分惨祸依眉捷,呼告徒劳费齿牙。祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。一腔热血愁回首,肠断难为五月花。诗意很真率,也很直率。要仔细寻味的是最后一句「肠断难为五月花」。秋瑾以前中国的古诗大多称「二月花」,没有称「五月花」的,如杜牧的名句「停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花」。秋瑾受西方文化薰陶,诗中的「五月花」其实是用了英美诗的词语。「二月花」和「五月花」的差别也显示
岁月不居,韶光易逝,本刊本期出版之日,「梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。」的初夏景色,已近尾声,继之而来者,乃「黄梅时节家家雨」的农历五月了。历来相传,五月名为毒月。是月也,妖鬼邪魔,随时作祟,毒虫猛豸,到处出现,因此在端阳节那一天,民间除赛龙舟,吃角黍,点缀佳节之外,复在门外悬蒲剑艾人,室内挂钟馗像,贴端午老虎,身佩香袋以驱邪,飮雄黄酒,啖蜒蚰蛋,门后壁角,焚薰苍术白芷以袪毒,大家希望阖家男女老幼,平安地渡此毒月。阿拉家鄕的风俗,凡新娶媳妇,第一次遇到
时间的步伐又跨入新的一年。新岁在中华民族的传统历法(农历)中是己丑年,俗称牛年。翻开历本,人们都会发现与前些年不同的内容:岁首春节提早到一月份;旧岁十二月、新岁正月与二月连续三个月都是大月,而年尾十一月、十二月与下年正月又是连续三个大月;年中有个闰五月,全年十三个月;年初与年尾都有「立春」节气,全年二十五个节气。这些历法现象是怎么回事?春节落在一月份农历岁首正月初一是春节。大家都记得去年(二〇〇八年)春节在二月七日,二〇〇七年春节在二月十八日,而今岁春节
很多精致的各种菜肴,而客人只有我们四人及他们女儿的男友。饭后聊了一会家常,至十时许辞出,这是我们第二次去他家作客。五月花与波士顿十二月十七日,正良夫妇陪我们旅游波士顿,先至纽约,并参观世界最大的百货公司梅西(Macys),下午北上波士顿。从纽约至波士顿约二百五十英里,车行需四、五小时,抵波士顿郊外已是万家灯火,晚宿正良的台湾大学同学黄君家。黄君在王安公司服务,家住郊区,离波士顿市区还很远。十八日晨开始下雪,气温降至华氏二十一度(摄氏零下七度),早餐后驱车赴
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