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为一身之干,未可蔑也。」他对于学问,说是,「为学之道,外修其名无益,必须身体力行,方为有得。」先生之学,虽导源于朱子,推崇阳明,但不受重视讲究理学的朱子学或阳明学的束缚,而以孔子为直传的本宗。明朝覆亡之后,学者如顾亭林,颜习斋等鉴于当时士大夫专务心性之论,游谈无根,流毒至钜,因此主张为学应屛弃浮华,务为实用,一代士风为之丕变。而先生早已见及于此,所以对于民生日用彛伦之道有深广的智识,他的学生赞佩先生说:「古今礼仪而下,虽农圃梓匠之事,衣冠器用之制,皆审其法度
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