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民國五十五年五月三日，堂伯父楚豪公在香港逝世，至今已十三週年。那年六月十五日，叔父（陳石）在榮民醫院逝世，他們兩位老人家，僅在短短的二十四天之內先後逝世。在楚豪伯逝世時，也是叔父病危之際，轉來楚豪伯逝世訃文，等我發現時已過了出殯日期、更加那時心繁事忙，亦未曾向香港伯母及弟妹們慰問，是萬分歉意，但我至今十餘年來，仍保存這份訃文，不時拿出來看看以表哀思。在我的記憶中，我與楚豪伯父均世居大嶺阜陳宅村，家鄕人稱他爲楚豪相，在家鄕他當過阜山鄕鄕長，也是阜山中學校董...
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傳者，述其前言往行，以彰其功過與善惡，如史藉之列傳是也。太史公所撰之史記，不但其人其事之關係歷史，而可傳諸後世，卽其彪煥之文章，已足千古！黃臉婆何許人也？旣無可傳之事；亦非可傳之人，焉敢爲之立傳？因伊自嫁流浪漢後，不僅歷盡貧病之苦；而其父母所陪嫁之田地、妝奩，均被其夫壻化爲灰燼。而黃臉婆卻不以夫壻爲不肖，認時之不利也。然此夫婦之情世間多有，不宜形之筆墨，而貽笑於人。今之所以爲伊立傳者，乃是想藉文字傳播之功能，而吿誡其後代子孫，使彼輩知先世之微賤與貧窮，而...
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物不經寒暑者必不堅凝，人不歷酸辛者必不諳練。世路崎嶇，只宜省言省事；人心反覆，還須慎始慎終，謙退是保身要訣，安詳是處世良方。聰明人宜學「寬」，富貴家宜學「厚」，莫作心上過不去之事，莫萌世上行不去之事。莫爲無用之身耗衣耗食，莫聽無稽之口弄是弄非。勿以一己長而形人之短，勿以一己之拙而忌人之能。勿毀眾人之名，以成一己之善，勿役天下之理，以護一己之愆。禮無不報，不可開多事之端；怨無不仇，不可種難言之恨，惡莫甚於縱己之慾，禍莫大於言人之非。事易敗而難成，切勿任氣；...
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一、前言一個人有了好的名聲名譽，而受到人們的尊敬和愛護，並不是憑他的地位可以取得，如孔子以一布衣而爲萬世師，並不是在當時先有了什麼地位，乃是由於其能承紹中華民族的文化道統，設敎杏壇，成立集其大成的聖之時者，才能受到歷代不斷的尊敬和愛護；當然，也不是任何强力或是用什麼方術，就可以得到人們的敬愛，今在台灣，在軍中，在民間，認爲緯國將軍的可敬可愛，其人數在日日增加中，自非偶者，其中最大的遠因，遠在二十年前，他就充分表現是一個具有中國的傳統道德，德國的負責精神，...
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在此，我愿意就为人处世的准则问题谈谈，有机会时请同乡长辈们及温青朋友多多给我指正。长辈们常告诉我们「作事难，做人更难」，我也告诫我的子女们同样的话，但光说「难」，对他们没有太多帮助，如何能使「难」变不难，才对他们有助益。个人对于工作处事是采积极和乐观的态度，凡事往正面、良性去想、去做，不懂的事很多，不怕向任何人请益，即使懂一些也可以问，多问多知道，对任何事都会有些助益。做事遇到困难是很正常的事，运气不好时也会有灾难临头，有人常说：「是福不是祸，是祸躲不过
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一蔣總統的論著之富，這是大家所習知的，但自 蔣總統以身任軍、國這重以來，究竟一起有過多少論著，過去似乎還從沒有過實實落落的統計，這次我們編次「總統言論彙編」，特別作了一個「 總統論著年表」，仔細統計結果，發現有目有篇的，達一千七百多篇，其餘有目而篇章散佚的，還有五百多篇，這就是說， 蔣總統自民國元年，至今四十五年，平均每年至少積有四十篇論著，我們從這裏就已經不難想見 總統的謀國的憂勤，樹立的宏達，和誥諭的切至了。但也有人不免以為 蔣總統這些論著的一部份—...
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我認為人生的價值，不是只為財富，名望地位，真正人生的價值，是讓自己，也讓別人過得平安幸福，健康快樂，一旦失去這個原則，就會傷害到自己，也會傷害到別人。三國典故，當時劉備46歲，三顧茅廬，三度到隆中，諸葛亮才26歲，一個帝王身分，不辭辛勞，在門口甚至不敢吵醒正在午睡的諸葛亮，劉備有這樣的氣度和胸襟。近代外交才子葉公超，從駐美大使回國，憂憤成病，回想他一生，他覺得自己是悲劇收場，一生脾氣大，吃了這個虧，卻改不過來。追念古代文人在朝為官，如韓愈、蘇東坡、王陽明他們...
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1.容，人不是处，自无纷争。忍，己难过处，自无怨言。2.心好命又好，荣华富贵早。心命都不好，穷苦直到老。3.路，不可以不看就走。话，不可以不想就说。事，不可以不明就做。神，不可以不知就信。4.谦，可以少过。悔，可以除过。退，可以远过。智，可以离过。5.人，只为自己而活很自私。人，只为亲人而活很辛苦。人，能为他人而活很伟大。人，能为社会而活很踏实。6.忙，才能促进心灵的健康。忙，才能培养自己的因缘。忙，才能发挥生命的力量。忙，才能提升人生的价值。7.人，以
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