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公已不可留，乃降旨往海上与舟山守将黄斌卿，石浦守将富平将军张名振一起取道崇明进兵，以恢复三吴。天不祐明，夏旱水涸，钱江天堑，竟可以徒步往返，一夜之间，江上梗起横沙，清兵策马过江。六月朔日，江上明师溃败。张名振以舟师护送鲁王出海南狩。钱公携家渡海至舟山。隆武帝召他往闽中，授右副都御史。刚入福建境内，而延平陷落。于是隐居海坛山，采山薯为食。鲁王二年正月，郑彩奉鲁王至长垣。王召钱公为兵部尙书。他上疏荐故太仆卿刘沂春、广东粮道吴钟峦及闽中诸遗臣，同时起用。当时隆武
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期）吴夫人 惧祸许嫁 助子治国吴夫人，孙坚妻，本吴人，徙钱塘。早失父母，坚闻其才貌，欲娶之，吴氏亲戚，嫌坚轻狡，将拒之，坚甚惭恨。夫人语其亲戚曰，何爱一女以取祸乎？遂许之。生四子，及权统业，夫人助治军国，甚有补益。（补充，传载五十六期）三国吴孙策 袁术僭号 为书与绝孙策，坚长子。少英杰，坚卒，策往从袁术。术甚奇之，使领坚部曲，策说术，乞助吴景等攻刘繇于江东，术表策折冲校尉。策性濶达，善用人，渡江转鬪，所向皆破，繇率军走。策渡浙江，据会稽，破吴人严白虎等，自领会
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三国吴吴景 袁术僭号 委郡东归吴景，三国吴钱塘人，女兄为孙坚妻，随坚征伐有功，拜骑都尉。坚卒，袁术以景为广陵太守，术僭号，景委郡东归。孙策表景为广武将军，领丹阳太守，卒于官。当献帝时，术据寿春，领扬州事，僭帝号，自称仲家。景于彼时大可因缘时会，以太守之尊图再擢升，乃不此之图，竟委郡东归，事孙策以终。而术僭位仅及二年，粮尽众散，乃北走靑州，为刘备所击，复还寿春而死。吴景之从孙坚征伐，屡立战功，历事二主，忠贞不渝，已非易事，及术僭号，独能明辨顺逆，洞晓利害
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编撰的《昆剧大辞典》内。他的京剧本《水莽草》（取材于《聊斋志异》）在『榕城杯』优秀戏本大奖赛中获「优秀入围奖」，他的越剧古装戏《寒江雪》演出后同样获得成功。最近，张烈准备以新的视角和新的手法去演绎一个旧的故事，将「瓯剧」传统戏《高机与吴三春》重新搬上舞台，试图借旧故事吸引新观众。编剧的成败关系一个剧种和剧团的兴衰，我期盼它的成功！
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泪满襟！」虽然人的际遇，「一命二运三风水」。厐士元的遭遇，可与诸葛孔明无涉。但若诸葛对人处事，能更积极一点，能旋转事件的结局，亦未可知？上述不过是一桩个人事件。最不能使人理解的，则为刘备伐吴东征之役；此役结束了刘备龙虎风云的一生，亦铸定了蜀汉偏安之局。当曹丕篡汉为帝，刘皇叔亦在成都正位为蜀汉昭烈皇帝。其时二弟关云长，已被东吴擒斩；三弟张翼德，亦被部将张达范彊所杀，提着头投东吴去也。歌颂迄今的桃园三结义，至此业已瓦解。三国演义乃在「义」字上大做文章；「不愿
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事兼妇女工作会主任委员等职。吴故代表一生忠党爱国，热心妇女运动服务社会工作，创佛敎三藏佛学院、十普寺大悲忏法会、佛敎义诊所、佛敎图书舘、协助僧尼兴建寺庙、创办老人安养院、孤儿敎养院等皆有求必应，不遗余力。吴故代表毕生未嫁，常年以来均以微薄之待遇，省吃俭用，资助贫苦无依老人安养，帮助淸寒学生完成大学敎育，为国育才，这种老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼之博爱胸襟，令人钦佩！也是我们社会大众最好的榜样，吴故代表治丧事宜正由国大秘书处宁波同鄕会及吴氏亲朋筹办中，对
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