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今天是我大姊去世后的七七忌日，我们照例准备六样素菜及鲜果，到万佛寺为她诵经唸佛，吾姊「愿生西方净土中，九品莲华为父母，华开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。」每次唸完以上四句佛偈，使我心中减轻几许悲伤。在这段日子里，虽然我将时间分配在每件工作的忙碌中，但大姊的影子却仍然淸晰的占据了我整个脑海，挥之不去，泪水总不由自主地暗暗流出，食不知味，睡不成眠，失姊之痛，远胜丧母之哀。如今，姊在天之涯，我在地之角，从此言已尽，而情不可终，大姊音容宛在，她永远活在我的心里。姊
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隔开铁架，想必很痛，真是可怜，轮回当畜生，为人类做牛做马，最后还要被牺牲宰杀，死而后已，上天有好生之德，要爱护动物噢。之后，游览车开到万佛寺，在万佛寺的餐厅吃简单的拌面；万佛寺面对着火燄山，主要是因应西游记所搭建的景点，不过在回教区域内弄这样的佛寺，似乎有点不伦不类。再来就是参观坎儿井的工程，在葡萄沟尝葡萄，有歌舞伴着，葡萄干的晒房是用砖块垒上来，中间有空隙的建筑物，利用风的流动，好将葡萄风干；车子开很快，来不及拍照。这次在民居家作客，主人切西瓜、洗葡萄请我
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开车离埔，直驶台中万佛寺。万佛寺拜万佛万佛寺在雾峯台湾省议会后侧，每次去溪头或日月潭旅游，顺道必会来此一转，我已是第四次来此参观了，但每次来看，都有不同的感觉，譬如这一次下车后由省议会前的公园进入，此一公园即为今年才开放，环境的确较前美化很多。省议会旁现正在兴建资料舘，相信明年再来，景观又将不同。万佛寺的屋顶大佛正在装修，四周搭了竹子鹰架，远看很不雅观，大殿如旧，殿左原有济公活佛塑像，却不见了，原址兴建廻廊，与左边的佛敎学院连接，看情形又在扩充。万佛寺前
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哭终日，传为郑军兵魂化身；又说每年端午节午时，井中会浮现剑影，见者十分吉祥，而飮用了此时的井中圣水，可以去病强身五毒不侵，可惜我们都没有亲身看到。雾峯万佛寺由大甲去台中，预计车程四十五分钟，而实际开了一小时余，到台中市已十二时半，肚子饿了，先到兰×阁湘菜舘解决民生问题。此时导游和我商量，如饭后再去参观自然科学中心，恐下午二点钟后才能离开中市，到山上时间太晚会不方便，故把原来旅程变更一下，即先去雾峯参观万佛寺，顺路往埔里、雾社上山，明日下来经过中市，再去参观
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很不调和。同时因距规定午餐时间已近，故浏览一下后即囘汉光楼。功夫舘与万佛寺饭后十二时一刻开车离开溪头，归途经过竹山鎭集山路的精汉堂中国功夫舘，司机说这里有中国功夫表演可看，不要门票，但买药要钱。时间还早就停车参观一下。精汉堂的建筑很堂皇，里面分隔好几个表演场地（每一场地正好容纳一游览车客人）墙上画满各式练拳姿势，布置也很漂亮。我们坐定后先由一个小徒弟打一套少林拳，然后由一位瘦瘦小小的靑年表演用喉头抵弯一根铁条的气功，并用手背打烂一根甘蔗，最后由一位赖姓总敎练出来介绍
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湖州铁佛寺的宋铸铁观音佛像，元代赵孟頫书写的＜天宁万寿禅寺＞巨大石碑，以及清康熙（一七〇六）年间铸造于日本的铜钟，被称为铁佛寺的三件镇寺之宝。铁佛寺始建于唐开元（七一三～七四一）年间，原名开元寺，原寺东廊设广福观音佛像，南廊设智者院，供普贤佛像。但开元寺常遭火灾，封院屡毁屡建。北宋寺院高僧鉴真于乾兴年间，决心化缘铸造一尊永不烧毁的铁观音佛像，于天圣元（一〇二五）年铸成观世音菩萨立像，高二公尺半，重一吨半，佛身向右侧立，发髻高踞，两手交叉腹前，赤脚露趾
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即沧浪」。风景胜地加上一代名人，故而此处名闻遐迩尽人皆知，又因杜甫曾任工部之职，时人尊称其为杜工部，于是浣花草堂人亦称之为「工部草堂」。想不到杜工部逝世约廿年后，薛涛亦居锦江之滨，诗圣与诗妓成了先后邻居，也因此望江楼就要与工部草堂平分春色了。此外关于「万里桥」的桥名，据《元和志》所载，「三国时蜀使费祎聘吴，孔明在此为祎设饯，祎叹曰：万里之行始于此桥」，于是后人遂将此桥称之为万里桥。三、万砖、千瓦、百日，造成十佛寺。一船、二橹、三人，摇过四平桥。宋朝时黄州
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