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  • 文章南近代汉诗

    来源期刊:《東北文獻》第5卷 第4期  作者:王大任 出版时间:1975-05-01
    关键字: 越南 汉诗 诗歌创作 阮文瑞

    南古称交阯,属于九州中之扬州。相传首肇封疆的南开国之君为炎帝神农氏的三世孙帝明之子,封泾阳王,号赤鬼国。三传至雄王,改号文郞。距今四千余年,即帝尧之时,曾来贡献。三千年前,即周成王之时,又来入朝,始称裳氏,至战国晚年国亡。继之而起的为安阳王蜀泮,据说为巴蜀人,国号瓯骆(貉)。自泾阳王建国,经安阳王而至赵陀,统治南的王室,均系出中原,中间一度又曾为中国郡县,历时一千余年,中原文化的随之流入,自不待言。降及宋元以后,亦多华裔建国,故臣事中国,极为忠顺

  • 文章端陽節綠艾懸門、青蒲注酒

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第9期  作者:石岑 出版时间:1981-07-01
    关键字: 端午节 粽子 越王勾践 艾草 习俗

    可知粽的沿革历史已经甚久。端午有龙舟竞渡之俗,据事物纪原书内引楚传云,起于王勾践。荆楚岁时记曰,五月五日为屈原没汨罗,人伤其逝,并将舟楫拯之,因以为俗。岁华纪历曰,因勾践以为成风,拯屈原而为俗也。据此而论;竞渡起于王匀践,地濒海;操演舟楫练水军,皆在伐吴复国,由此可见竞渡是由战国王勾践成为风尙,救屈原而成为习俗。据玉芝堂谈荟书中,岁华节次题目中,端午有多种习俗,至今已渐见式微,五月五日,蓄兰沭浴,谓之浴兰节,见岁时记。采艾悬于户上,朱索五色印为门户

  • 文章古詩選錄

    来源期刊:《東北文獻》第31卷 第3、4期  作者:鐵岭縣文化館 出版时间:2001-06-01
    关键字: 古诗 龙首山 清诗 风景名胜

    寺值雨二首郝浴松声量万壑,秀色簇成云;滴沥空山翠,分殷旭气燻;烟霞侵杖履,钟磬入氤氲;十载名山兴,千金此见闻!凭栏遥望处,雨阑山益眞;新红娇绮树,苍翠东龙鳞;万里重关隔,千峰此日亲;可怜杯度影,携著过江人。郝浴,字冰涤,号雪海,直棣定州人。「生平负气节,棘棘不阿。」清顺治六年进士,官至四川巡按,有战功。后因被降将吴三桂诬谄而贬到铁岭。他在铁岭生活了十八年,讲学、写诗、著文,一六七五年被清廷召还,临走时将自己的住处留做「银冈书院」。他的主要著作是《郝

  • 文章于樞機總主敎德澤永懷

    来源期刊:《東北文獻》第23卷 第2期  作者:溫天錫 出版时间:1992-12-01
    关键字: 越南 于枢机 红十字会 仁德专案

    南变色,我一个人先行来台,家眷均留在西贡,我躭心他们的安危,寝食难安,如何把他们接运回来,一时感到束手无策。由于我到南时,系在一九五五年圣诞前夕,奉于枢机总主敎之命,由西班牙赶到南西贡与雷震远神父会合,筹备自由太平洋协会南分会,发扬孔孟学说,儒家思想,唤醒自由太平洋地区国家人民,不要受唯物共产主义思想所蒙骗,首先设立自由太平洋通讯社,自由太平洋月刊社,自由太平洋书院及附设一座中文小学一座,另接办乙份「新报」,三年后因环境及侨社须要,洽购南

  • 文章吴委员潮事略

    来源期刊:《東北文獻》第17卷 第4期  作者:資料室 出版时间:1987-05-01
    关键字: 吴越潮 税务 生平经历 人物事略

    先生讳潮字曜超,生于民国四年八月廿二日,祖籍山东牟平,自其先祖泰福公率族人迁往东北垦荒,先在吉林农安落户,其后复移籍嫩江大赍。吴氏家族世以农为业,惟先生令祖泰福公思想开明,深以不识文字为苦,乃毅然鼓励子孙刻苦读书,先生因此乃得追随其令叔子勋、焕章两先生入北京求学,民国二十五年毕业于国立北平大学法商学院,以当时之社会背景与家庭环境而言,可谓来之不易。先生离开学校,即进入财政部税务署担任核工作。对日抗战后经香港、南转抵昆明,适天主敎于斌枢机主敎所办益世报

  • 文章抗戰勝利後接收東北的回憶(上)

    来源期刊:《東北文獻》第6卷 第1期  作者:吳煥章 出版时间:1975-08-01
    关键字: 岛进攻 日本投降 调整东北地区 苏俄阻扰接收 张莘夫被害

    而成安定亚洲的重心。当时我擧国上下,坚苦卓绝,待机反攻,印缅等国代表相继来我国致敬。现已逝世多年的印度要人尼赫鲁,当时尤视我国为其家再造的恩人。大韩民国亦设临时政府于重庆,韩国爱国志士在兢兢业业自谋复国外,对我抗战出力亦多。我远征军深入缅,战果丰硕,深为英美协同作战之将士及侨民所崇敬。邻近我国的弱小国家和民族,全得到民族复兴的鼓励,都在殷切盼望我们抗战的胜利,以奠定他们独立复兴的基础。美国盟军在麦帅指挥下,对敌采「岛进攻」的战略,亦节节胜利,使日阀散布

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