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怀安县志卷一疆域志名胜一章，首先介述当地八景之一的「虎窝夏冰」：「县城西南三十里，有虎窝山，林木丛蒨，中有古刹，即虎窝寺；考为汉寿峯山之旧址。所以改称今名者有虎入山，负隅而居；迨明成化丙午，有游僧德玉者，不知何所闻而来，乃立虎前曰：『余欲卓锡在此，盍相让？』虎据如故，又曰：『否即食我』虎复如故，玉乃至前涧沐浴毕，复趋虎前曰：『余身净可食，否则让地宜亟』虎方垂首靡牙而去。玉始庵以居，而寺遂得今名……以上介绍的是虎窝寺的地理位置，和它名称的由来，并且说「父老
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吃饭，一看窗户开了，人没了。出去撵，不见人影。爷爷出去找了一个来月，哪儿也找不着。后来，碰到一个相面的老头，他说：「我看见你儿子了，家里圈不住他了，他该出去了，你不用找他了。」我爷爷迷信，便不再找了。后来才知道，为了报仇雪恨，父亲从家出走后，直奔胡匪啸聚之所——哈拉巴喇山（此山在怀德县正西，距城六十五公里）落草为寇。哈拉巴喇是蒙语，黑虎之意，此山亦名黑虎山。仇人相见父亲上黑虎山不久被推为头目。两年后的一天，他带着一伙弟兄，回来找姜大牙算帐。村人传说：马小个子
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大连湾，大连湾，只有大海才能盛得下你过去那么多的泪水，那么多的辛酸！而今天，大海也装不下你那么多的幸福，那么多的香甜！我们重相见，长敍半个世纪离合悲欢；我童年唱的第一支歌是控诉帝国主义『夺我旅顺大连湾……』大连湾呵，近在咫尺，却横著层层电网，道道铁栅栏；我赤着脚站在渔岛上，只能看见你褴褛的身影，项上的锁链！啊，大连湾，我们重相见，你穿着满身珍珠衫，以主人的身份，大摆欢聚宴。同远航归来的水手，还有，当年闯关东的穷汉，捧大海作杯盏，开怀畅饮三大碗，醉卧老虎
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互相融合迸发出的火花，在中国整个文明史发展中的地位和作用不容低估。王元良画虎弁言张用寰王元良先生名永忱，系辽宁省沈阳人现年六十七岁，自幼束发受读，即喜绘事，受倭寇压迫之下，完成中学敎育，又只身入关，考进北平华北文法学院，学法律四年。在攻读之余，一意专心致力画虎，凡遇古今画虎资料高价收买，临摩强记，远宗王维山张善孖；近法赵少昻林玉山不坠入时俗匠习，所画专以笔墨中锋为特长，纯用历代相传古法画虎，由起草到补景，必经七遍始告完竣。如沈阳名人王光烈，北平淸末三进士陈廷
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成长的蛙类，味既鲜又大补。四大乐儿「新纸牌、血点烟、暖和坑、没输钱」。「新纸牌」，摸、握、打都滑溜，有弹性。「血点烟」就是「大叶烟」，大的烟叶子上有红似血的点子，好抽、香、味浓郁。「没输钱」，是说玩纸牌消遣又没输钱，怎不乐儿呢，这多是农家冬藏的时期休闲快乐生活之一，故叫「四大乐儿」，「乐儿」两字要紧连着念出并成一个「乐！」字。「四大『蝎虎』」，有好、坏两种，好的「蝎虎」乃表示没有比的，最厉害即最有能力，第一流、顶呱呱的意思，如「邮政局、火车站、二十七师、施医
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了一个胡子（东北话意为强盗）叫杨二虎。我就告诉他『我们要革命』杨二虎就问『什么叫革命？』我想了想就告诉他，「革命就是打天下。』他点点头明白啦！……」吴铁城先生当时到东北是为了阻止张校长学良先生和阎冯扩大会议合流。当时阎冯的代表，似为赵戴文。校长终于发表了一个历史上有名的东电，中间有一句「一切惟中央之命是听。」阎冯的扩大会议就为之解体了。铁城先生到东大讲话的内容，我已记不太淸楚，好像「不到东北，不知中国之大，不到东北，不知中国之危险。」这几句名言，就是东大讲演时
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没有发一只东北虎，据专家估计，在六十年末，野生的东北虎只剩下八十多只，八十年初剩下三十多只，己濒临灭绝的境地I九八六年在中共林业部和濒老物种进出口管理办公室的支持下，黑龙江省海林市创建了第一个东北虎繁育研究中心，取名「中国横道河子猫科动物饲养繁育中心」，十年有成，该中心己拥有三十只东北虎，于一九九六年在哈尔滨太阳岛建立了「东北虎林园」，该园在太阳岛正北，直线距离约一公里，总面积为一百二十五公顷，横道河子中心负责人刘昕晨建立虎林园的构想是将东北虎的繁育，野化
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