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  • 文章當代詩人角色的定位

    来源期刊：《東北文獻》第25卷 第1期　 作者：林咏榮　出版时间：1994-09-01
    关键字： 诗 当代诗人 歌谣 诗教 王大任

    ，两者均以「诗」为起点。本来，诗在我国，是起源于民间的歌谣，经孔子（名丘，Con-fucius，字仲尼B.C.551-479）的采集，并汇编为诗三百篇，当时诗可定位为：（一）以「诗」为家教，与「礼」并行——所以论语季氏篇上说：「（孔子）尝独立，鲤（孔鲤，他的儿子）趋而过庭，曰：『学诗乎』？对曰：『未也』，『不学诗，无以言』。鲤退而学诗」。「他日又独立，鲤趋而过庭，曰：『学礼乎』？对曰：『未也』；『不学礼，无以立』。鲤退而学礼。」如右所述，何以说：「不学诗无以言

  • 文章老宅

    来源期刊：《東北文獻》第26卷 第3期　 作者：丁耶　出版时间：1996-03-01
    关键字： 故乡 老宅 小石庙 老堡 歌谣

    烟熏黑，摇车两帮上昼的古画还隐隐可辨；那是一幅麒麟送子图。麒麟的背上乘坐一个婴儿。我当初所乘的摇车和这个是一般模样，也可能就是它。我想到这，忽然产生一种幻觉，这摇车里躺的不就是另一个我吗！我情不自禁地走到近前，用我这枯干的老手推动起摇车来，嘴里唱起奶奶常哼的古老的歌谣：『狼来了，虎来了，和尚背个鼓来了……』我这么一唱，孩子的眼睛并没有闭上，反而睁得更大了，也许他发现这个陌生的老头子不是妈妈，便高声喊著『妈妈！』小身子直往上挺，似乎要坐起。我回头一看，那位大嫂

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