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  • 文章歲寒軒老人軼事

    来源期刊:《江蘇文獻》第5卷 第10期  作者:吳洽民  出版时间:1979-05-15
    关键字: 吴朝聘 雍正 岁寒轩

    吴朝聘字季征,其先世自歙迁朐,代有隐德,季征于雍正初,筑室云台山之阳,名曰:岁寒轩。授经课士,乐道安贫,居恒不能擧火,怡如也。其诗清新脱俗,辑为「岁寒轩集六卷。」尝游建陵(今沭阳),旅舍得遗金三百,坐守经旬,待其人而归之。返家后感异兆,夫人年已五十,生季子,颖异逾常儿,读书目下数行,及长,从事鹾业,不废书史,家日隆起,乡人咸谓积德之报也。长孙恒宣,字来旬,著有云台山志,郁洲山人集,刊行传世。(吴洽民稿)

  • 文章沿港族人康熙雍正年间各奔南西北

    来源期刊:《湖北文献》 第119期  作者:錢江潮  出版时间:1996-04-10
    关键字: 沿港 康熙雍正 遠徙

    国人性本安土重迁,而郝穴沿港钱氏族人,自良派以迄人、上、开共四代,竟于康熙、雍正年间大举远徙。旧谱可考者,如榜良(元伯)、昺良(鼎伯)、上哲(秀山)等南走湖南沅江、慈利;佑(都臣)、侑(元臣)、偃(斐臣)等西上四川开江、违始;何(赤音)、上珣(桂三)、开元等北去湖北南漳、房县。总约三十人,分奔南西北方山区,独无往东者。究其缘由,为逃避江陵洪水灾患,恐长江下游更危险也。江陵本为泽国,除西北纪山八岭一隅处居高阜外,余均地势卑低,江汉夹流,腹背皆水。自枝江刘店

  • 文章最早密謀反清革命的兩位湘南先烈——永興曾靜與安仁張熙

    来源期刊:《湖南文獻》第14卷 第3期  作者:蔣勵材 出版时间:1986-07-15
    关键字: 反清革命 湘南先烈 民族思想 雍正皇帝

    提起反淸革命,大家便会想到 国父领导的武昌起义,虽经十次挫败,多少先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,而反淸的辛亥革命,卒吿成功。殊不知前此一百八十三年,即有两位湘南的书生,密谋发动反淸革命——实即民族革命,一为永兴曾静字蒲潭(有谓籍靖州,不确),一为其徒安仁张熙字敬卿(有谓籍衡州,不确),虽未成功,而均成仁。此案由雍正六年九月直至十三年八月乾隆继位之后四十年,前后讯究株连,历时五十余载,始大体淸结。然已震撼全国,影响深远,不但加深了国人强烈的民族意识,而亦

  • 文章雍正大帝

    来源期刊:《湘鄉文獻》 第28期  作者:文得三  出版时间:2001-01-31
    关键字: 台湾电视剧 雍正大帝》 随感

    雍正凶残何日休,一生怨恨与情仇。忌忠不顾柯羹义,痴爱难消凤蝶愁。武祖传经遭血滴,胤禔让位死宫囚。皇权帝位何堪贵,骨肉相煎阿玛忧。注:此予观台视连续剧「雍正大帝」有感而作也。柯羹:指隆柯多及年羹尧。隆为雍正把孤之舅父。年乃雍正结拜兄弟及辅雍登基之大将军。凤蝶:乃孪生姊妹晓凤晓蝶也。雍正痴爱猿女晓凤。因曾为娼妓,不合交往,为康熙赐死。雍正后移爱晓蝶,而晓蝶乃年羹尧青梅竹马之情人,雍竟夺之而为妃。因用情过深,致祸延宫庭。武祖:因武功高强危及少林寺,为少林住持囚

  • 文章从「尊孔崇儒」仪礼——论雍正帝「大一统」思想下的政治识见

    来源期刊:《河北平津文獻》 第39期  作者:袁公瑜 出版时间:2013-01-01
    关键字: “尊孔崇儒” “大一统” 儒学 雍正帝

    寻求象征符号实践统治权力的认同举措成就可观,不但关键性的使汉族士人们从心理上与文化上,逐渐模糊了民族界限,渐渐承认了清王朝的正统地位,同时有效化解满汉「内夏外夷」的传统观念,达到民族融和稳定社会秩序的目的,开创出维系自身发展的强大政治力量和具政治正当性的存在意义。[1] 吴洪琳,<;试论雍正帝的民族思想—《大义觉迷录》新解读>,《西北农林科技大学学报(社会科学版)》,期6,2004年页97。[2] 黄绣媛,<近代中国民族主义救亡

  • 文章细说雍正

    来源期刊:《河北平津文獻》 第39期  作者:劉德一 出版时间:2013-01-01
    关键字: 雍正 整饬吏治 《大义觉迷录》 勤政爱民

    在今年九月十日抵达北京,与鄕亲们团聚,彼此寒喧之后,次日,同到北京故宫参观。故宫经过一番整修后,各处宫室美轮美奂,面貌一新,雄壮屹立。当我们走到「雍和宫」时,聆听解说员细述。讲到雍正帝一切往事,虽是一段历史故事,令人感慨万千。雍正帝在位仅十三年,一般人心目中对他的了解仅从电视剧,稗官野史,小说中知其一二。认为他是一个篡改遗诏,治事严苛,弑兄屠弟,铲除异己,好谀任佞,嗜酒好杀的君王。事实上并非如此,深入的探讨之后,得到以下几点启示,现今就吾人对雍正

  • 文章隨筆二則

    来源期刊:《豐縣文獻》 第22期  作者:孫敦軾  出版时间:1998-01-01
    关键字: 常店镇 土匪猖獗 朱批谕旨 雍正皇帝 黄廷桂

    百八十丈东西二门二道濠沟咸丰十年孙连城倡修。」孙学洙,丰县孙集人,拔贡生曾任睢宁、濉溪县儒学教谕。话封武德、昭勇将军。昭勇砦、昭勇小学,为孙氏后人,怀念先贤而名之。二、朱批谕旨雍正,是清朝入关后的第三位皇帝,在康熙的三十五个皇子中,排序老四。初登帝位(据说他的皇位是动了手脚得来的),为了巩固其领导中心,凡具有威胁他帝位的王兄王弟及重臣,都次第清除。其人心狠手辣,刻薄寡恩。平生杀人不少,结怨也多。故其死也,有谓病死,有说被刺杀枭首以去,传说不一。但在治国方面,他日

  • 文章从「后宫甄嬛传」看雍正帝的情爱生活

    来源期刊:《河北平津文獻》 第40期  作者:袁公瑜 出版时间:2014-01-10
    关键字: 雍正帝 《后宫甄嬛传》 钮祜禄氏 乾隆

    在国人的心目中,清朝入关后的第三位君主雍正帝,由于其登上帝位,并非由康熙帝在生前公开指定,因此尽管其大开大阖的施政魄力,在康雍乾百多年盛世里,扮演了至深至远的承先启后重任,但其夺位的谣言,却从他登基那一天起,就不曾间断过。更有甚者,伴随夺位之说衍生而出的贪淫好色、圈兄屠弟、兔死狗烹诛杀隆、年及施行特务统治的争议,更在后人的心目中留下冷酷无情的形象。这位兼具学养与才智,能力可跻身为中国历史上少见的圣主明君,真是一位好色贪淫一无是处的皇帝吗?历史上,满洲人

  • 文章崇德吕留良案与雍正的“大义觉迷录”

    来源期刊:《浙江月刊》第8卷 第4期  作者:袁建禄  出版时间:1976-04-06
    关键字: 吕留良 雍正 “大义觉迷录” 文字狱

    无所不用其极,尤其是文字之祸,最为惨烈,所以用恐怖手段,以鎭压汉人的民族思想,淸初康熙、雍正、乾隆三朝都有文字狱,其著者如庄廷鑨的明史狱、戴名世的南山集狱,吕留良夷华之狱,齐周华狱,徐述夔狱,澹归和尙狱等,尤其以乾隆一朝的文字祸为最酷。乾隆是生性怪异之人,他又深沐中国文化,能诗善书,最爱汉人的文学,又提倡程朱之学,但另一方面他自己又有强烈的民族意识,深怕汉人反淸,又怕满人汉化,看来似乎他的政策非常矛盾,其实他深深了解,与爱好汉人文化高,遂更怀畏忌之心,往往因一字一辞

  • 文章乾隆、李衞與花神廟

    来源期刊:《浙江月刊》第31卷 第7期  作者:羅以民 出版时间:1999-07-10
    关键字: 雍正王朝 李卫 浙江博物馆 花神庙

    电视剧《雍正王朝》收场之后,杭州某君在报上铺陈了一通李衞督浙的政绩,提出要为李衞在西湖旁塑像。其实有一个皇帝就是坚决反对给李衞塑像的,那就是雍正的儿子乾隆。李衞死于乾隆元年十月,他最后的职务是直隶总督。李衞临终,乾隆这位青年皇帝曾派太医前往诊视。李衞死后,谥「敏达」,给他的表扬状里有「实心办事,宣力封疆,勇往直前,无所瞻顾」字样。可是,无论是《清史稿》还是《清史列传》的李衞传都记载了李衞在杭州为自己塑像的事,然而案发却是他死去的四十五年后。一七八〇年,已

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