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道品道行两章,是萧大宗师昌明夫子,当年于上海开导师训练班,期勉各受训者语重心长的文字,槪括来说,它的重点是落在「忍辱、慈悲、礼、明、心、信、行、品」等,几个字上甄别师资而启弟恭。所谓道者乃宇宙人物生息之常规,品者即宇宙人物性德之显现。惟天地之覆载无私,日月之照有恒,四时之气有度,八节之临有序,在无声无息中运行亘古不异,不以善恶表其爱憎,以潜移默化止于至善,永恒于肃穆庄严。所以能至大至刚,活泼平庸以生育万物抵于至仁。故其德大而无外小而无内矣。凡为
「西门大夫庙记」。「碑」文正书,计二十二行,满行三十四字。今且由我谨以①」至(22)」附于「碑」文每行末字之下,用便参考。】五、蒙元满公道行碑汾溪满公禅师道行碑【龙按:原注曰:篆书额。】宣授诸路释敎都总统佛慧普通慈济大禅师汾溪满公道行碑 朝列大夫随路诸色民匠都总管胡居祐撰幷篆额 原夫觉皇诞世始自周初大敎东流彰于汉代作苦海之津梁为众生之彼岸修之者超出轮廻奉之者脱离尘垢至于明王圣帝靡不钦崇及乎达磨东度九年面壁神光立雪一乘初传六祖□源【龙按:□源,原本作源】遂分五派
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