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又有利于别人,岂不是「两全」。人们常说一句话叫做:「置诸死地而后生。」天下没有难事,只要身体力行,就会有好的结果。我们为什么不先求己,而冒着被人拒绝的难堪,自己能做到何尝不是自我的肯定,求人不如求己,切记「求己」,更别忘了连「观音」都是求己,不是吗?之十七「天理良心」俗称「天理良心,天下通行」,也就是说天理运行的道理,和自己心中的良知,我们走到哪里都可以行得通。我们印证德国的大哲学家康德也曾经说过:「头上的星空和心中的道德法则」。这句话也刻在德国哥尼斯堡上
宇宙之内,最公道的东西只有三样:一天;二地;三良心。天造万物,最注重平衡与补偿,造个聪明人,却往往健康欠佳;造个身体健壮的人,则又不够聪明。自古以来,身材矮小的人多半都由他的高智商来弥补他的低个子,而且五矮的人虽非个个高官厚禄,却也多半大福大寿,比起锋头出尽的儍大个子,似乎更风光些。地也公道得很。「有土地便有财富」这句话,只对勤苦耕耘的人有用。因为种瓜的得瓜,种豆的得豆,啥也不种的人,只好把良田荒废,暴殄天物,即令有土地,也创造不出财富来。良心可能是
续上期)△宇宙内事,要能担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业,不摆脱,则无开旷之胸襟。提得起,放得下。△老年人向来作运动者,不可停止运动;向来不作运动者,不可学作运动。老人宜静,多变则忧。△我不能低声下气以事人,我不能抹煞良心谈是非;我不能东倒西歪,随波而逐流;我不能明争暗鬪,争取上游。我不能者多,故所成就者少。无已,其试编字典乎?有人劝我勿为。老矣,为之亦不能见其成也。我曰:我编字典犹嗑瓜子也,嗑一粒是一粒,不计其完与不完也。此事如値得做,我虽不
一个人作事,虽然没有可依靠的有利背景和人事关系,只要自己能努力不懈,洁身自爱,不投机,不取巧,诚实不欺,忠勇为国,一样可以出人头地,此即所谓『将相本无种,男儿当自强』的眞理。人的事业,成就是一生血汗的累积,绝非从侥幸中得来。我在军中数十年,与士兵同甘共苦,生死一之,临阵身先士卒,功名身居人后,未贪汚未舞弊,以淸白始,以淸白终,虽未能以财势夸耀于世,但扪心自问尙无愧对良心之处,故敢以作后世子孙之标榜也。这绝不是对外宣传,而是留作子孙行事为人之参考。至于在文词字句
立法委员郁慕明鄕长的尊翁元英老先生,于四月六日凌晨与世长辞,上(60)期本刊曾报导此噩耗。元英先生是诗人,也是我们文友。他老先生出生在上海城厢书香世家,郁良心堂国药号是他的祖业,所以以「良心」命名者,完全凭天地良心,以眞材实料,公平价格为病家服务,为南市著名国药号,与姜家药店、童涵春堂鼎足而立。当时沪上绑匪盛行时期,元英兄还在学龄,由二名罗宋保镖随侍出入,那时我虽居同路,且经常到郁良心堂购药,当然识荆还无缘哩!民国三十七年来台后,订交于文字缘,幸接謦欬
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