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蔣院長繼 蔣公之志，乃從諫如流之英明首長，能收天下智能於政府，則其領導反攻復國，定可必成。
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姓氏笔划为序）主任委员：虞舜副主任委员：水祥云、王新衡、王雄夫、印运焕、沈友梅、宋时选、何志浩、吴嵩庆、俞济时、胡起涛、孙义宣、张敏钰、陈嗣庆、黄次伦、钱介行委员：孔祥辉、方立分、王财兴、王益水、王培基、王绍成、王传麟、王慈卿、王继能、毛葆庆、仇鼎财、朱世庆、朱应麟、阮维扬、余季明、吴军烈、宋明义、宋联黻、李子瑜、李永法、李有章、李贤惠、沈光宰、沈成业、沈明玖、沃耐珊、周中元、周立民、周时炼、周启范、周孝善、林昌镛、林翔熊、林荣刚、林宝德、卓子亚、武忆
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金蘭敍譜恰同年，虎榜題名肩又比，作畫羨君能欽譽，學詩愧我不成篇，直愁魔刼傷離別，且祝弧辰望凱旋，雛鳳聲淸由老鳳，杜溪世澤永綿延。杜溪乃松江杜家灘，周家老宅所在也。
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注：名誉理事 唐舜生）于八十六年七月九日病逝，享寿八十三岁。并于本年八月二日假第二殡仪馆设奠殓祭。同乡会理监事多位参加，由名誉理事长吴子声乡长主祭。埸面备极哀荣。公祭后随即发引，安葬于三峡无锡公墓。—副总干事严永安来稿86年9月2日
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据清康熙十一年《垣曲县志》，在地形图皋落岭载有「九男仰舜处」地望标志（遗址）记载。又同书第一一七页记述：「虞舜庙在瞽家村上堡，舜王庙在皋落岭，俗传公输子建。」还相传：尧王赴垣访贤历山后，在返回途中到皋落岭回头停马歇息，故此地名后称回村。尧王回宫后（平阳府），就商定让皋陶为媒，到历山与舜磋商；让娥皇、女英助舜料理家务，以观其内，派九子助舜治理族邑邦国，以观其外。《姚氏家谱》中记述：「尧于垣实地察看后，为了解舜修身、齐家、治邦、平天下的才能，帝尧将女儿娥皇
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舜皇山位于我鄕（三河鄕）大庙口正西之阳（杨）江源，也是我东安县三大名山之一（另为李竹山，金字岭——岭腹名乌龟岭——与舜皇山约形成鼎足，屹立于阳江源中），山腹以上多属原始森林及细竹林，因山高大而多奇禽异兽，但以青猴繁殖为最。其地势极为险峻，山峯四季皆冰雪，仅山腹以下有村落及松、杉、竹林等，部分为梯田，每年产物尙称丰富。据闻舜皇传位禹后，隐居其鄕里而周游全国，后于某年间出游至湖北渡洞庭、溯湘水（当时无湘水名）而上，抵冷水滩入东安境内之舜皇山（当时亦无舜
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在中华民族发展的长河中，传说中的古帝王有五位，史书记载有三种说法，而其中有两种说法都载到了虞舜。这就是说，虞舜是我国上古五帝王中其中的一位，且已成为史学界的共识，对这位中国原始社会末期部落联盟的领袖人物，就他的出生、活动、卒崩地域及范围等，其记载和传说历来都有存异，争议从来未绝，各有其说，各有其据。对舜帝当年的主要活动地实际所在区域，笔者想谈谈其看法，也愿同热爱舜帝文化的学者和人士共同商榷。今运城市境域，古称河东。从大量的传说，文化遗存及文献记载，舜
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编者以《湖南文献》副社长身份，随社长彭圣师等十人，应永州市宁远县人民政府之邀，于二〇〇九年九月七、八日参加湖南省公祭舜帝大典。依大会安排，九月七日上午在宁远文庙参加两岸舜文化书画展，下午参访古舜帝庙遗址、玉琯岩、永福寺；九月八日上午在祭祀广场正式参加祭舜大典。大典由周 强省长主祭，常务副省长于来山司仪，依序为：一、主祭人、参祭人就位，二、鸣砲奏乐，三、敬献供品，四、上香酹酒，五、全体肃立（脱帽）行鞠躬礼，六、恭读祭文，七、焚帛书，八、乐舞告祭，九、敬献
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唐舜君鄕长系逊清贵胄，世居北平，与辅弼光緖帝变法维新殉国之珍妃为姑姪亲。幼年庭课之余，旁及书法绘事，毕业于北平艺专。适湖南才子雷嗣尙而早寡。绮年抚孤，烽火中顚沛流徙于大后方国内外者数年之久，历尽艰辛危困，所谓行万里路胜读万卷书，而胸襟益濶。胜利后，当选行宪国大边疆代表。以其秀外慧中，气质高雅，在国民大会政治风云中，备受推重，发挥才智于议坛，曾膺选主席团，尤为女代表群所拥戴，为接触面最广，人缘最佳之国大代表。四十一年来台定居，两公子均已各有成就。生活安定中
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恒山之西，其南有晋水。括地志云：今晋州所理平阳故城是也。平阳河水一名晋水也。」辞海以为在今山西省临汾县南。又从为孽乳者有妫字，说文云：「虞舜所居嫣纳，因以为氏。」尧典云：「厘降二女于妫汭，嫔于虞。」正义云：「嫣水在河东虞鄕县历山西，西流至蒲坂县南入于河，舜居其旁。」史记五帝本纪云：「虞舜者，名曰重华。……舜父瞽叟更娶妻而生象，象傲，叟爱后妻子，常欲杀舜。……舜冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。……舜年二十以孝闻，三十而帝尧问可用
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