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康熙二十二年（公元一六八三年）六月二十六日，清帝玄烨在今围克交界之拜察驻跸时「赐进贡科尔沁、敖汉、奈曼、阿霸垓、喀尔喀、土默特、咯刺沁、翁牛特、克西克腾王、贝勒、公、额驸、台吉等及蒙古官兵宴，并赐蒙古亲王、郡王、台等管领围场各郡王、公等袍、帽、靴等特有差。」[1]七月初一「上在拜察地方，御黄幄，赐管理围场阿禄科尔沁多罗郡王额驸色楞、固山额驸巴特骊并台吉等宴。」[2]阿鲁科尔沁蒙古是元太祖长弟哈布图哈萨尔的后裔，天聪四年（公元一六三〇年），阿鲁科尔沁部长达赉
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一、前言社会团体之管理与工商业一样，需要管理方面之技巧与知识，由于各类工作性质不同，任何机构之管理人员皆须接受这方面的训练。各类团体会务人员亦应通晓相关知识。管理的定义虽多，但是管理的步骤却是一致的，其过程都是透过组织内在及外在人的力量去完成组织任务，所以人人皆须体认与学习这一方面之知识以配合组织之进步。二、管理之意义管理思想之研究，对加强管理的能力极有贡献。工程师、经济学者、物理学家、军人、政治家、教授及牧师皆在管理发展中，担任一项角色。管理之性质
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谈得上修为自持，将军一到任，则以道德与制度，约束部属如推动「资讯管理」「五线访价」「包退包换」「尾零核计」，又将日收货款从银行「月计息」改为「日计息」，并将「人工发单」改为「电脑发单」又将财金全部纳入电脑自动化管理，大幅增加盈收，并全力改善员工生活、福利，严格执行铁的纪律以及树立最新服务观念，「要使被服务者感动、感激」等十余种创新制度与新观念、新作风。将军常在心中自我期许：「不让日子白过，不让此生白活」，因此他对长官与部属充满了敬意与爱心对自己充满了信心，对
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本人于民国四十七年十月一日，毕业联勤财务学校财务科（今国防管理学院财管理学院财管系），转眼已五十五年，以自身的经验了解，无论行政机关或企业组织要想成功的达成其任务，完成其使命，第一，须有足够的财力，因为「凡事非钱莫办」「巧妇难为无米之炊」，财用足，则事顺遂。第二，对足够的财力须作最佳的利用。那就是说，公私财务，不但不能有分文的浪费，而且要使每分文的支出，都发挥其最大的效用。要达到这种目的，端赖建立健全有效的财务管理制度。所谓财务管理即公私财务收支及检核
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知道在节能减碳运动中「森林资源」非常重要，一颗颗的林木在生长的过程，需要栽植培养过程的时间相当冗长，若很不幸一旦发生森林大火，其损失当不可计其数矣。为了我们生活环境的安全、为了个人人身的安全、为了社区居住的安全、为了珍惜社会整体的安全，我们必须大力呼吁要大家共同来重视这些课题——火灾爆炸之预防管理。作者个人近年来由于工作的关系，对于上项问题接触较多，加上个人研究的领域也与此相关，兹就个人平日观察学习与实务操作的若干经验，汇总整理后介绍如下，以供各位乡亲在平日
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和运筹帷幄的能力，那是绝然作不到的，而这一切，又是依赖于他的「柔道」力量。光武帝对待政治，是以儒家仁恕精神为中心的，一方面讲求吏治，严申法纪，另方面又讲求「柔道术」，尊重自由，发扬人道，从而不仅完成了中兴大业，而且使刘秀开创的东汉时期成为士风最淳实的朝代。㈢光武帝以「柔道术」中兴汉室的经验，是儒家学说在治理和管理国家上的成功应用，也是中国传统文化中的精华。被公认为中国近代史上的思想家之一梁漱溟先生，在四十年代就曾经说过：「中国传统文化，是人类文化之早熟，世界的未来
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长期默默为本局同仁提供医疗保健服务。但社会条件的比较下，医院的管理、人材的留用都面临了问题。一个活的泉水，始能充满动力与生气。如果我们再不投入新的观念、新的方法，雨声医院将逐步的萎缩，这应该不是我们大家所乐见的！如何改善目前雨声所面临的困境？如何可让雨声医院在合于法规的条件下，继续服务本局退伍同志及眷属，贯彻「同志即手足，团体即家庭」之精神，维系老同志之情感？实系本局及雨声医院重要的课题。今年农历过年的时候，雨声医院由家学渊缘的吴肇鑫少尉军医官，亲自编排并
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某机构，需管理员乙名，须高工或高中毕业，服毕兵役。年在卅岁以下，每月待遇千余元，有意应征者，希于本月底内向本会登记，当为介绍。（本会会员或其子弟优先）
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一、本会为便利同鄕服务社会，将二楼之中正厅（以下简称本厅）提供同鄕喜、庆、宴、会之用，特订定本办法。二、借用本厅应遵守下列事项：甲、办理申请手续，并缴付服务费，由本会掣据为凭。乙、借用期间，借用者应维持淸洁与秩序，对礼堂内之板壁、门窗、地砖、礼台地毯、窗帘等如有损坏，并应负责赔偿。丙、有关布置事项，事先应与本会管理人员接洽，事后应恢复原状。丁、本会服务收费标准列后：1上午九时—下午二时收新台币一、〇〇元正2下午二时—六时收新台币一、〇〇〇元正3下午七时
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作者簡介：李明道爲鄕親李祥禎之女公子，中興大學畢業，現於財政部國產局任職，爲響應本會對靑年同鄕徵文，特摘錄其前在全國儲蓄推行委員會工作時，所迻譯外國銀行海報文中之嘉言雋語，題曰：「儲蓄小語」，投諸文獻，頗具可讀性。
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