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本会刊上（十七）期登载「一个办实业的秀才」一文，敍述眞人实事，文章深具启发意义。现任包达通运公司洛杉矶分公司经理干首书先生，接获本刊详读该文后，兴奋不已，不禁足蹈手舞地与同仁们大声说道：「这篇文章的主人翁就是我的祖父子阶公呀！我生未识我祖父，我父亦未详谈我祖父的一切，如今竟在斯文中得悉我祖父是一位办实业，与人为善，乐于助人，善尽孝道的一位好人，我眞可以骄傲了！」遂去买镜框花边将斯文精装悬于壁上，见人必说：这是我祖父一生之行畧呀！还说：「挂在壁上以字小太费
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守先王之法，服先王之服，伦常道德，至为重视，而习六艺通经史者，亦所在多有，不失其汉室家风，在咸丰这个边远社会中，刘姓亦常有才智特出之士，兹举淸末民初刘姓三个读书人为例，读其诗，诵其文，即可想见一般焉。一、刘子寅子寅先生，乃淸末一秀才，世居咸丰丁寨，幼时聪慧绝伦，有才子之誉，且胸罗卷轴，秉捷才，诗词歌赋，不加思索，即可下笔成章，犹记其所作杨花赋一篇，飘逸洒脱，典雅工整，非擅长词章之高手，不易构成，爰录出以享同好。杨花赋以二月杨花满路飞为韵绿杨满堤烟笼翠，柔情
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学生的资格分为三等：初次考进去的是「附学生员」。简称「附生」（俗称「秀才」）。进学以后，由附生补为「增广生员」。再由增广生员补为「廪膳生员」。士子未曾进学以前，则称为「童生」。此后各府、州、县另补有「武学生员」，附属于「儒学」之内。凡府、州、县三「学」统称「儒学」。为国家敎育最低级的学校，亦为最基本的一级。由此出身者可以住「书院」。可以补「太学」。可以应「鄕试」。「书院」不能算一级，等于一种补习学校的性质。所以没有什么「学位」。其补入「太学」或应「鄕试
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逞能的人易吃亏—过去我们的村子的后面，有一位姓贾的人，因为他好逞能，因此一般人都叫他为「贾秀才。」其实大家的意思，是给一个「假秀才」的外号。有一天「贾秀才」骑马到城里去，经过我们的村子前，看见一个叫大狗子的人正低着头种花生，他就问道：「大狗子，你今天种了多少棵花生？」大狗子囘答不出来，就看了他一眼，仍旧继续做活。到响午囘家吃饭的时候，对他的太太谈起这件事情。他太太说：「等贾秀才囘来的时候，你问他：今天你到城里，你的马来囘走了多少步？」大狗子吃完响午饭，到
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夏公宅三，淸时之秀才，世居盐城城内杨家巷，与余家既属通家之好，余与公之长公子燧城号杏园者，又为小学同学。杏园读南京高等师范，余读金陵警官学校，相互往返，有如兄弟。宅三公对余之重视，并不因余年少而忽之。尝与余谈及燧城之未来，恒谓彼对世道人心毫无所知，他日置身社会，窃为之虞，希余不时予以指导，语殊恳切，大有托孤之意。宅三元配胡太夫人无所出，公遂续娶伍佑卞氏夫人，生燧城、金城兄弟，及女蓉城。是时，公之春秋已高，故对未来，殊难释念耳。余年二十一岁时，公有东海之戚
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复往原处答■八月中秋八月中那丧门说：「状元才学经略胆」。后翁果中状元，张为七省经略，张死后，葬于西门外祭酒岭，鄕人称为「眞走岭」。三闽中有兄弟二人，兄为擧人，弟为秀才，半耕半读，有一天，雇古田县籍之临时工人，帮忙哮草（田中除草），夜深工人见其弟尙在苦读不辍，遂说，先生才情必高，想出一对，不知可否？其弟以已为读书人，故请其命题。风门（蚊子）假吵（跳蚤）默虱（臭虫）虱（色姆）其弟先觉甚易，但以其系属土语，渐感困难，在廊前慢踱，深思不得，终询其兄代对：蟚蜞（小蟹
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波涛汹涌，顺谷底奔流而下矣。三、辋：独轮车之车轮外围，用七块或九块同样尺寸之弧形枣木所扣成者。每块枣木叫一辋。七块扣成者居多，叫七辋轮，九块者较少，叫九辋轮。辋愈多，轮愈坚固耐用，价値亦愈昂。辋与车头间皆用两根直木名曰辐者固定为一体，车头中心横贯一木，叫作轴。四、开辙：车轮前行所轧不同方向之痕迹也。轮前行，每改变一次方向——角度——叫一开辙。轮前进一辋之距离，若改变三个方向，就叫一辋三开辙，极言推车前进道路之难行也。秀才祭孔天破晓，祭祀完了。忽听得两庑下
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的子弟，在党、政、军、敎各界服务能有些成就的，确实不在少数哩！那时也有很多穷人子弟，因无力念私塾，又不甘心上洋学堂，因而都成了文盲，眞是可惜！三、洋秀才平阴县所属的黄河北岸有一大鎭，名曰牛角店，第四区区公所在焉。其西南方有个侯家庄，约有三百多户人家，由此庄南渡黄河到达平阴县城，约有十华里。民国四年暑假，侯家庄有四名学生在县立高等小学堂同时毕业，他们的姓名是：侯允湘、侯允义、李鹤龄、李衍诰。[1]毕业后的某天，吃罢早饭，各自背着小包袱、从县城徒步一同囘家。走到侯
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我邑城内寺后门，有一个过半仙，为什么称半仙呢？因为他没有成仙，所以就称它半仙，据说八仙中的吕纯阳，曾变了一个凡人，和过秀才做朋友，每天由过秀才陪他吃喝玩乐，这样的生活有半年之久。一天，吕纯阳和过秀才说，你招待我半年，眞是惭愧，今天我做主人，请你上惠山喝酒，因为我约几个朋友在惠山相敍，说罢，二人便向惠山而去。一到惠山，吕纯阳说走快一点，我的朋友们早已到了，它们已等待好久，二人匆匆的由二泉亭上山，走到半山，只见六七个人围坐在地下，相互谈笑，一见吕纯阳们到来
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陈蔚琴（家名：炳盛），世居广东省蕉岭县（蕉岭县原名镇平县属嘉应州。台湾客家人多由此移民而来）金丰鄕福岭村。生平为人笃厚，贤德蜚声邑内。其父瑞臣，庠生，为邑中绅士，虽于淸同治初年赴广州，且有机任官，因无意功名，遂返鄕设塾授徒，附近童生，多往就敎。蔚琴先生，幼承庭训，于淸光緖初年，考进秀才。迨淸廷于庚子年受八国联军影响，废除科举制度，开办新学。先生即号召族人，出资办学，借贲园书院旧址，创设「新文高等学堂」（即福岭公学前身）因管理伊上代文峰公祖田数十亩，新舖镇
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