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今年清明祭祖已于清明节（九十八年四月四日（星期六））当日上午举行，本会承租游览车二辆，在台北市馆前路合作金库门前供鄕长乘搭，于九点开车，十点半左右抵达。祭祖仪式由王刚总干事主祭，随后同鄕分别上二楼三楼祭拜，焚纸祝祷，愼终追远，气氛肃穆。专车于十一时二十分启程平安返回台北。
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一九九四年五月二十八日，遠離家鄕四十餘載的遊子，終於得償返鄕探親宿願。是日天氣晴和，在諸弟姐妹、兒媳子孫，及親戚朋友陪同下，齊集在先祖雙親墓前，匍匐虔誠祭拜。追念雙親一生辛勤劬勞之苦，而在老年遭受變故，處境尤爲艱辛，以致積勞逝世。雙親畢生務農，躬親操勞，在變亂中，雖極受委屈，亦毫無怨言。且仍竭盡全力，顧全家中生計，養活老小，教育兒女，個個成材，並完成婚嫁，使皆能分別自立創業，各有所成，合作互助，敦親睦鄰，保持勤儉謙和家風。筆者在兄弟姊妹中，排行居長，因受...
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中華民國團結自強協會，爲達成「愼終追遠、民德歸厚」潛移默化、加強民族意識之目標，特於今（九十）年八月，舉辦恭祭黃陵曁中華歷史古蹟參訪活動，此行係由本會會員曁眷屬組成，一行十七人，由丁理事介民敎授擔任領隊，筆者忝爲理事之一，有幸亦隨團同行，這是繼去（八十九）年，自強協會組團前往山東曲阜祭拜至聖先師孔子之後，另一次饒富意義的文化尋根之旅，祭奠我中華民族的共同祖先—黃帝軒轅氏。全團一行十七人，於八月十七日啓程，自台北經香港轉機，飛赴中國歷史六大古都之一—陝西西...
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今天又是一年一度的淸明祭祖节，我早已不能和从前一样亲身祭祖扫墓了，只有用心思和口笔代替表达追思之意。记得从前在家时，每逢过年，都是我陪祖位通夜守岁，常常翻看宗谱和祖堂上的两付训联「忠厚传家远、诗书处世长」之教句，便默记在心，成为我一生的左右铭。记得我在靑年时代，每年淸明都同本姓邻家各奉家人的嘱咐，带着祭品和扫墓工具到距村东方八里房家庄北方找到族坟祭扫一番，大家事后各分祭品，一边吃一边谈和一边玩乐的走回家。现在回忆那时的民俗人情又天眞又有趣，今我独人
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維公元一九八八年十一月廿二日，胞弟楊學敎自美返國還鄕，敬以鮮花、香果、美酒、珍饈、致祭於胞姊楊倪翠孤魂荒塚之前以文曰：嗚呼！予上無兄長，您爲老大，長予五歲，幼時常跟隨您與鄰居女孩們一同玩耍，亦步亦趨，摹仿您之舉止與裝束，您等用鳳仙花染指甲，予即要求爲予染之，您等戴耳環，予亦要求爲予戴之，您常斥之曰：「男兒志在四方，小則成家立業，大則定國安邦，怎可作女孩裝扮？當時予尙幼小，並不知成家立業之意義，更不知定國安邦是甚麼？您亦少小，何以知之，諒係隨曾祖母同眠，得...
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今年清明節，天氣晴朗，風和日麗，所以參加的有老、中、青三代同鄉，有來自高雄市、台南縣、台中縣、苗栗縣、基隆市等同鄉，九十二個座位的兩部交通車，無一空位，尙有青少年同鄉，只能委屈的站在走道了。八時五十分交通車很快的駛離市區，經圓山大橋，直奔大度快速公路，過關渡走三芝的山陰道路，直駛北海墓園。沿途芳草如茵，野花爭妍，鳥兒鳴春，春色美景給我們無比的舒暢。抵達望鄉塔，看到很多自己開車前來的同鄉在三樓、二樓陽台及樓下小花園正在等我們。十時十五分，拜祭正式開始，由張...
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每年清明节祭祖大典，均按期举行，然北海福座及邻近山区，墓园骤增，清明节当日车水马龙，上山祭拜人车拥挤，绵延好几公里，行动迟缓，还需步行上山抵达望鄕塔，以致回程误差两小时以上，尤其年长鄕亲，体力不胜负荷，心存抱怨。经征讯各位同鄕意见，建议同鄕会承办人员酌情提前举行，每年清明节祭祖大典改期提前三天为「每年四月二日」举行，较为合理。并经第十一届第七次理监事联席会议论通过，于九十二年起每年清明节祭祖大典，按新办法实施，冬至祭祖大典仍按期举行不予变更，本会仍照
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二〇〇九年九月二十二日，离中秋佳节不远的日子，武汉市台湾同胞赴台访亲祭祖团一行二十四人，跨越已不再遥远、不再隔离的台湾海峡，抵达台北，开始了为期八天的「访亲祭祖」的圆梦之旅。作为该团仅有的非台胞的二名从业人员之一的我，从乘上直航全面开通后的航机的那一刻起，便与这些访亲祭祖的台胞们心似在一起脉动，血似在一起畅流。临窗眺望，那无尽的蜿蜒起伏的山川河流，那翡翠般染著瑰丽色彩的金秋田园与我们渐行渐远了，而那隔断两岸同胞不能相认近半个世纪之久的台湾海峡也越来越近
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之后，在幼小的心灵中，便计划着过年的压岁钱及红包的处理，往往晚上兴奋得睡不着觉。林总总的往事，一般人都会记忆犹新，现在的儿童，也必一样心理，这在中国民俗中，是根深蒂固的。过年的来头大，而来源亦远，似在周代已具成规。「尾牙」过后，大人们就忙着准备过年的事情了，小孩子呢，则用种种方法计算着距离过年的天数，他们虽然不是「二十三祭灶君，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六蒸馒头，二十七杀年鸡，二十八杀年鸭，二十九买年酒，年三十祭祖神。」那样，但他们那种天眞的做法，也是
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我的体会有几点：1、千里回乡是游子对故乡怀深厚感情的亮点；2、翻山越岭祭祖，是饮水思源，对祖宗的敬意，是怀恩尽孝的精神支柱；3、总的来说就是一句话：「我们老了，到了古稀之年，在有生之年必须多带儿孙后代回乡，增进对家乡的了解，培养对家乡的感情，使他们一代一代传承下去，在他们的脑海中铭记「根在古村、古村是我家、世世代代都必须把根留住」。尔后，作歌曰：参天大树必有根，长江流水定有源。桑梓是根永留住，为人百善孝为先。
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