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袁宏道,字中郎,生活極富情趣,論文重趣,做人重趣,乃至飮食起居,無一不重視趣味,他說:「人情必有所寄,然後能樂,故有以弈爲寄,有以色爲寄,有以技爲寄,有以文爲寄,古之達人,高人一層,只是他情有所寄,不肯浮泛虛度光景,每見無寄之人,終日忙忙,如有所失,無事而憂,對景不樂,即自家亦不知是何緣故,這便是一座活地獄,更說什麼鐵床銅柱刀山劍樹也。」(與李子髯書)照宏道的看法,情趣越多,生活越充實,但如不能兼容並包,即當專精一藝,始可有成,寄散木書:散文近作何狀,人...
二十世紀對中國影響最深的女性—蔣夫人宋美齡女士,曾經在國際政治舞台有出色表現,在晚年平靜、平淡的生活中,對臺灣有深厚感情的蔣夫人,仍然十分關心臺灣的局勢,閲讀和祈禱是夫人生活的重心。作家疾夫曾陪侍 蔣公及夫人多年,半世紀前的點滴回憶,溫馨感人。有關夫人對國家民族所作的豐偉貢獻,已有如椽之筆加以宣述,老朽我當年只是一個小小的衛士—民國三十五年秋考入那時的國民政府警衛總隊,在經過爲期一年的嚴格軍事訓練後,曾先後奉派在京杭國道句容段、總統府曁官邸擔任警衛任務,...
好朋友共享」,谨将学画一得之浅见写出,请敎于诸位鄕长,凡有志习画者,不妨一试。培养生活情趣人类生活的内涵,包括物质与精神两个层面,在经济条件艰困社会动荡的情况下,只求以温衣足食。一旦经济条件改善,生活安定,才有余力提升精神生活。亦即管子所说:「衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼义」是也。生活富足不但知辱崇礼,且可学文。人类精神生活的领域甚广,表达的方式也多,主要的在求精神上的寄托与慰藉,以期达到眞善美的境界。尤其对美的追求,不问性别、年龄的大小,均各有所爱好,所向
要谈老人的生活情趣,先把老人作一个界定,传统的说法:人生七十古来稀,意思是说人到了七十岁,就算老了。虽然现在有人说人生七十才开始,对这句的解释我认为这个「人」,应该指的是老人,也就是说人到了七十才开始过老人的生活了,孔子说:「三十而立,四十而惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十则随心所欲不逾短。」没有再说八十怎么,九十怎么,可见人到了七十,那就是生命的边沿了。照现在有关单位的统计,台湾男性的平均寿命为七十二岁,女姓则为七十四岁,准此,活到七十岁,应该列入
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