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伏念先生間氣所鍾，盛名早擅，甫當朗悟之年，卽饒風雲之氣，遊學英倫，習知彼邦致富稱強所本。凌雲健筆，實啓吾民紓難衞國之忱。方其釋褐之初，益展論壇之幟，緣諳史實，每陳古而取鑑，兼登國情，亦諷今而納規，非憑臆說，咸有依據，凡所論列，無不足以裨益民生，補苴國是，於發揚蹈厲之餘，出長中央日報社，風高翼展，水大鱗舒，而事功遂蒸蒸日上矣。維時政府播越西陲，三原于先生方掌監察院，震其聲華，辟爲秘書長，一則巋然靈光，朝野爭式，一則煥乎文采，士庶交欽，同寅協恭，合一體以和衷...
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梁公伯秋，出身於玉林望族，大父鼎珊公，父吉雲公，皆前淸舉人，兄鵬秋雁秋亦前淸秀才，詩禮相傳，奕世弗替。公性聰敏，民國鼎革，科舉廢，學校興，銳志於學。及長司榷作宦，嗣承乏陽朔縣令，時値北伐軍興，乃戮力地方建設，頗具政聲。後解職歸里，出爲地方服務，從事自治財務交通各項建設。抗戰時期，參加後援工作，及籌建中山公園，開闢馬路，整頓市容，竭盡棉力；尤以協助弭平六萬山區匪患，綏靖地方，厥功至偉。抗戰勝利，參選第一屆國大代表，于役南京，復蒙政府聘爲憲政督導委員會委員，...
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有人說石刻是一幅歷史畫卷，上起秦漢，下迄民國，華夏民族滋養生息的史實均載其中。有人說石刻是一宗歷史檔案，皇帝的詔敕，名流的業績，兵燹的淪毀，災異的殘形，大都永久刻記。有人說石刻是一部百科全書，上及天文，下至地理，大至國家政治，小及民俗風情，均因文以覘。山西運城，這裏是中華民族的發祥地之一，素有「三晉碑鄕」之稱。當地古剎幽宮、神道墓塋、衙署祠廟、街頭里巷處，遺存著大量的各類石刻，這是一批珍貴的文化財富。吳鈞，一位文化部門退休的石刻學者，憑藉自身對石刻文化一...
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柳宗元是吾人知之甚稔的文學家。首先，柳氏是唐宋古文八大家之一，是韓愈古文運動的支持者與宣傳者，其寓言作品（如《三戒》、《羆說》、《蝜蝂傳》……）與短篇傳說（如《宋清傳》、《童區寄傳》、《種樹郭橐駝傳》……）在中國文學史上評價極高。其次，在《柳河東集》中，有爲數可觀的筆鋒銳利的說理散文，《封建論》、《六逆論》、《序棋》，以及近七十篇的《非國語》等，這些邏輯性嚴密的作品，無一不強化了柳氏散文的深度。其三，柳宗元利用山水遊記散文抒發了內心的悲憤不平的情緒，寄託...
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先我爲蘇政者多佼佼，而王先生公璵之聲名特起郡中，其尤著者也，先生方筮仕，卽當親民之位，循良之治，淸廉之守，來則五袴，去則一錢，姑無論矣。抑其所任皆劇縣，俗悍而物匱，其生也艱，萑苻時動、政無所施，先生則德符威洽，調發以信，戎衣自領，背嵬相隨，以勸以懲。亦擒亦縱，於是履寒涉遠，歷百險以致叉安，大府以爲才，鄕人羨奬焉，然而亹亹修文，無改儒修本色，兼勵治具，所致又以文學屈服人，餘事述作，抑亦先生之卓卓焉者。史稱黃覇守潁州，治爲天下第一，古今稱循吏，及發騎詣北，軍...
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闲下来，以免胡思乱想。这样，日子似乎好过些，我也就逐渐恢复了正常的生活了。这时我回复以前一样，想为西昆多做些事，从那时起至今我为西昆所做的事大致记录如下：第一：我用我自己的私蓄五十万元，以杨西昆的名义，捐给在台北的北京大学在台校友会，作为校友会基金之一部份，具体回馈母校对他的教育之恩。按：外子为北大在台校友会正式成立后之第一届会长。第二：替西昆印制了一本纪念册，包括记录他的生平事蹟，以及获颁的国内外三十多枚勋章及照片等，以彰显他的一生如何尽忠国家与建立勋功
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至今年民国百年（二〇一一）正好是三十五年，加上在台任《联合报》采访主任、总编辑、驻联合国特派员等，其一生几乎都在新闻界奋斗。《世界日报》在美国创刊后，由马克任先生及其门生郭联佩等三十多年的协助，荜路褴褛发展至今日，在北美各地有广泛的读者与订户。这是山西报业前辈马克任先生最大之成就。民国九十五（二〇〇六）年七月十三日台北联经出版事业公司出版马克任先生大著《报坛耕耘六十年》，此书自叙其从事新闻工作六十年的实际情形，全书以服务于《报合报》、《世界日报》为主要部份
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（注：呂偉松伉儷）（注：書畫偶得七津 呂偉松）呂偉松先生祖籍山東，世居廣東四會，早年隨鄉秀才呂雁南習古文，是以詩書畫相得益彰，書備諸體，畫作題材廣泛，尤以山水畫最爲傑出。呂老師自青年時代即勤習書畫，在香港隨黃維琩、曾希潁研習書法，隨丁衍庸、陳汀蘭、葉哲豪及林建同習畫，一九七四年旅加拿大教授傳統中國書畫，受聘於安大略省中國美術館及社團任教，均屬非營利團體。現執教於萬錦巿加華聯會文化中心，辛勤授課十餘年不輟，學生慕名而來者日眾。筆者家姊立禮女士，自加拿大麥馬...
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致力工业，发展航运，对国家颇多贡献，尤其对同鄕会之捐助及同鄕救济，更功不可没。玆为使同鄕永怀吴先生恩惠，特在本会会所内树立铜像，以供瞻仰。」嗣由前交通部政务次长，现任中国航联产物保险公司董事长张寿贤先生报告吴先生生平事略。继由前经济部长长杨继曾先生讲述一件故事，「我在经济部部长任内，有一位立法委员质询，说我与吴先生有姻戚之谊，不论有无袒护东南碱业公司（时吴先生任该公司董事长），似有瓜田李下之嫌。我当时答复说，我当了部长，不能六亲不认呀！」在座的人听了
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一、二二八事件與白崇禧將軍安撫臺灣臺北市廣西同鄕會召開「族群融和的典範——白崇禧上將與二二八事件善後」座談會，對於今日臺灣及今日整個中國都十分有意義，鄙人對於二二八事件沒有深刻的硏究，但對臺灣的械鬥歷史略有所知，臺灣在淸季曾爆發閩粤和漳泉的族群分類械鬥，人民生命財產都遭受慘重的損失，而且經常在恐懼中生活，總覺得族群械鬥是臺灣開拓史上最不幸的事件。二二八事件與分類械鬥的起因各不相同，可能各有不同的政治的、經濟的、社會的原因，但有一個相類似的原因，很少人提及...
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