省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:王阳明共返回24条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章王阳明在黔思想试探

    来源期刊:《貴州文獻》 第22期  作者:馮楠 出版时间:1997-02-01
    关键字: 王阳明 贵州 致良知思想 学术探析

    陽明少年時隨他的父親王華居住在北京,曾習騎射、學兵法,又馳騁於辭章,後遍讀考亭(朱熹)之書,再又出入於佛老。他爲學幾度改變,在到貴州龍場以前,可以說駁雜而還未定型。到龍場後,才形成了他的心學體系。陽明心學的三大命題,對格物致知作新的解釋,知行合一的論斷,都是在貴州提出的,就是致良知這個核心問題,也醞釀於這個時期。他曾說過,「吾『良知』二字,自龍場已後,便已不出此意,只是點此二字不出」。(錢德洪《刻文錄敘說》)。陽明在黔時間寫了不少詩文。從這些作品中探索他...

  • 文章仰懷崇德

    来源期刊:《浙江月刊》第31卷 第10期  作者:樓文淵 出版时间:1999-10-10
    关键字: 蒋介石 革命 王阳明 人物回忆

    处变不惊,鎭定如常,为其大无畏精神之表现。蒋公晚年高龄时,曾以颤抖手腕书写「以国家兴亡为己任,置个人生死于度外」之联语,应是其个人一生尽忠国事的写照。记得当年经常恭聆蒋公对国军将士或参加训练的干部训话,一再剀切阐述个人生命的意义,强调革命军人为国家、为主义要有舍生取义的决心,应视死如归,不可贪生怕死而亏大节,而蒋公确是以身作则,实践力行。王阳明先生[2]知行合一,致良知的学说与笃实践履的精神,可说是蒋公学说思想与行为的中心,虽于民国二十一年在其「自述硏究革命哲学

  • 文章陽明山國家公園的情思

    来源期刊:《浙江月刊》第35卷 第7期  作者:徐華鐺 出版时间:2003-07-10
    关键字: 王阳明 阳明山 公园 旅游 同乡

    。阳明公园内泉水潺潺,风光秀美,时序虽近深秋,但仍满眼苍翠。陪同我们参观的詹先生是台湾大学哲学系毕业的高材生,他告诉我们阳明山公园原名「草山」,蒋中正先生为纪念他最崇拜的哲学家王阳明之名命名为「阳明山」,而这里的公园便叫阳明山公园了。这里是蒋中正及台湾当局要员常来的地方,特别是五十年代后期,蒋中正差不多每天手携孙儿来此散步。花木丛中,立有近三米高的王阳明塑像。王阳明是明代哲学的一代宗师,名守仁,字伯安,阳明是他的号,后世多称他为阳明先生。他的学说「阳明心学」作为

  • 文章八股文是那八股?

    来源期刊:《海州文獻》第11卷 第3期  作者:呂渭濱  出版时间:1989-09-01
    关键字: 八股文 王阳明 范文 体例

    再予补足。大结:是这篇文章的总结。如果拿八股文与论理学的三段论证法比较,则破题、承题相当于大前提,起讲、提比、虚比、中比、后比等是用一连串的讨论来指出小前提,而大结便是结论了。找一个实际例子来说明上述这些,明代王阳明先生是科擧出身,曾主持山东鄕试,当时四书题是「所谓大臣者以道事君,不可则止」。照例主试官要提出一份相当于参考答案的文章,给众士子观摩对照,自然这也具有身敎多士的深意。这道题阳明先生的范文是一篇约五百字的精构,收在王阳明全集卷三十一。玆录出并解析

  • 文章王阳明与贵州实学的发展

    来源期刊:《貴州文獻》 第31期  作者:余懷彦 出版时间:2006-01-28
    关键字: 王阳明 贵州实学 心学 黔学 发展

    摘要:貴州是陽明心學發端的地方,貴州同時也是陽明實學有重要突破並深刻影響到後世之處。

  • 文章貴州苗子與國會

    来源期刊:《貴州文獻》 复刊第4期  作者:胡濤  出版时间:1976-03-29
    关键字: 贵州省 外人误解 贵州苗子 王阳明 讲学

    「貴州」這個在古時被稱爲「鬼方」的西南一省,由於這個「鬼」字,使人們有一種陰森森的感覺而不願去接近。再由於貴州境內童山濯濯,河流湍激,是故交通閉塞而越使人們對它增加許多神秘感。更不幸的是編地理敎科書的人,爲了出奇,不惜儘量去發掘各地方的特點,倘無所獲,也得繪聲繪形地去誇大描寫,製造突出,貴州省被地理書上的三句閒話糟踏得體無完膚,便是一個活生生的例子。地理書上的三句話是「天無三日晴,地無三里平,人無三分銀。」貴州省的蒙羞,就猶如一個亮晶晶的玉女被一個醉夫莾...

  • 文章奢香闢貴州龍塲九驛

    来源期刊:《貴州文獻》 复刊第2期  作者:張鏡影  出版时间:1972-09-25
    关键字: 奢香夫人 龙场九驿 王阳明 设置渊源

    王陽明先生於正德元年,因上書營救御史戴銑等,觸怒宦官劉瑾,貶任貴州龍塲驛丞,管理所轄九個驛站錢糧伕馬之事,故名龍塲九驛。據黔書載:「方先生之至龍塲也,苗蠻卉服,無可通語者。時劉瑾憾猶未已,事且不測。自計得失榮辱,頗能通脫,獨死生一念未忘。乃爲石槨自誓:居易俟命。從者皆病,自析薪作粥飼之。恐其中懷抑鬱,又與歌詩及越調曲,雜以詼笑。忽中夜大悟格物致知之旨。寤寐中若有人吿之者,呼躍而起,從者皆驚,始悟聖人之道,吾性自足。向之求理於事物者誤也;乃默記五經之言以證...

  • 文章中国贵州王阳明国际学术讨论会开幕词

    来源期刊:《貴州文獻》 第22期  作者:龍志毅 出版时间:1997-02-01
    关键字: 贵州 王阳明 学术讨论会 开幕词

    筹备委员会主任 龙志毅尊敬的专家学者们、朋友们:值此盛夏时刻,你们不辞辛劳,千里迢迢来到贵阳,参加这次国际性的学术盛会。我谨代表王阳明国际学术讨论筹备委员会,代表贵州的学术界和贵州人民,对您们的到来,表示挚诚的敬意和热烈的欢迎。王阳明是中国明代中期著名的哲学家、政治家和教育家。他的心学思想不仅在中国,而且在国际上也有着广泛的影响。一五〇八年王阳明被贬谪贵州之后,在十分艰苦的环境中,潜心治学,致力教育和各项公益事业,受到贵州各族的爱戴。他的心学思想也是

  • 文章易经哲学与王阳明思想

    来源期刊:《貴州文獻》 第25期  作者:李臻 出版时间:2000-02-01
    关键字: 易经哲学 王阳明思想 致良知 知行合一

    贵阳市政府、市政协、贵州省中华文化硏究会、贵阳市对外文化交流协会等单位举办的九九王阳明学术硏讨会在筑举行,笔者有幸受邀参加,按组委规定必须提交论文一篇以便出版论文集,兹以『易经哲学与王阳明思想』为题试述管见敬恭指教。易经乃我国群经之首,被誉为哲学中的哲学,智慧中的智慧,经典中的经典。然而易学文化乃我国最古老的文化,老祖先们硏究易学时我国还没有文字,易学的提出是用算木和箸草作符号表达的,即所谓的干三连☰坤断六☷艮覆碗☷仰孟☳兑上缺☱巽下断☴离中虚☲坎中满

  • 文章内聖外王的王陽明先生

    来源期刊:《浙江月刊》第1卷 第5期  作者:方鳳揚 出版时间:1968-12-31
    关键字: 王阳明的一生 文武双全 军事家 内圣外王

    明朝的天下,自英宗(正統)朱祁鎭以後,就急轉直下,內則宦官當權,政治黑暗;外則疆臣顢頇,乜先入寇,國勢到了非常危殆的程度。到了他的兒子憲宗(成化)朱見深時,朝廷中更有「紙糊三閣老,泥塑六尙書」的說法,腐敗無比a但到了武宗(正德,憲宗之孫,孝宗之子,即「江山美人」電影中的「姓朱,名德正,家住北京城」的風流皇帝)朱厚照時,却出了f個空前偉大的人物,>他有如I顆光芒萬丈的彗星,照亮了整個寰宇,論事功,他無遜於諸葛亮和曾國藩;論道德學問,他更上追孔孟,與朱熹相比肩。...

共24条记录 1/3页  首页 上一页 下一页 尾页  第