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征帆飘出苕溪的天涯沦落客，也许眞会白发摧人葬异鄕！旅客値得安慰的，每年逢端午节令，卖粽子的店前都挂了一块「湖州粽子」，湖州値得骄傲，永不会像大陆任何府县遭人摈弃遗忘，年年皆是，全省各地皆是。人家是每逢佳节 倍思亲，而我们每逢端节能看到湖州招牌到处都有，也算聊慰思鄕之情。其实挂招牌店舖的主人仅知道湖州粽子顶顶好，挂出这块招牌能吸收顾客多买几只粽子，未必能知湖州究在那个省份？反正挂羊头卖狗肉到处都有，甚至仅知湖州粽子之名，未尝湖州粽子之实，即使已出了名
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在少数。淸末旅沪湖人同鄕团体，有湖州会馆，丝业会馆，绉业公所，湖州旅沪同鄕会。民国肇兴，政体改革，在民国十年后，识见远大之同鄕，鉴于同鄕团结之重要，而湖州同鄕会及湖州会馆，专办救济及死亡等消极事务，未能办理积极事业，是于有发起改组同鄕会之提议，不期为同鄕会诸董事所反对，在部份年老董事中，大都头脑顽固而守旧，虽经新旧双方互推代表多次协议，各持成见，未获结果，卒使新派放弃合作，但一地不能成立两个同鄕会，因此新派方面发起组织一同鄕机构办理同鄕各种事业，定名湖社，发起人
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对自己的故鄕，不论中外，任何人总有点偏爱，具有依恋不胜之情；而且还认为他自己的故鄕，总是最好。记得在民廿三年夏季，初进上海市近郊之交通部吴淞商船专校附中，上商业地理课时，老师是愼闻达先生，他曾说过这样一句的话：「全世界最好的地方，是在亚洲；亚洲最好的地方，是在中国；中国最好的地方，是在浙江；浙江最好的地方，在那里？他淸淸楚楚的继续说，「是湖州！」当时我听了，觉得有点梗汗毛㾦子，后来一探听，愼先生原来是湖州人，怪不得。及至现在我年过耳顺，不但自己觉得，就是
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树根树叶两依依，家乡亲人情绵绵。为了进一步与在台湾的湖州籍人士联系，增进海峡两岸湖州人的相互了解，我们拟编辑出版《在台湾的湖州人》一书，现将有关事项函告如下：主旨：通过在台湾的湖州籍人士和台属「亲闻、亲见、亲历」的史料，向湖州社会各界人士展现湖州人在台湾创业、工作、学习和生活情况，以促进海峡两岸湖州人的了解和交流。征稿对象：⒈在台湾的湖州籍各界人士。⒉从台湾旅居世界各国、地区的湖州籍人士。⒊在大陆的湖州籍台属。征稿内容：⒈对家乡的思念和向往之情。⒉对亲人
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一、槪述：湖州地方，明代置府，淸仍之，原辖七县：乌程、归安、长兴、德淸、武康、安吉、孝丰属焉。湖州府城、半属乌程，半属归安，入民国废府，合倂乌程、归安两县辖区改称吴兴县，其余各县如旧称。旧湖属约分为东西两部，西部多山，东部接近太湖，尽属水鄕。笔者于北伐前在湖州多年，玆篇所述，皆系五十年前之往事，明日黄花，聊慰鄕思而已。行驶沪杭线之内河小轮，可以直达吴兴城内，不需小船驳运，便能顺利靠岸，盖城内湖面宽阔故也。有三座条石砌成的大桥，每座各有大小不同的五个环洞
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·东坡哀愁·小家碧玉，历史上有名的唐伯虎三点秋香，大家以为秋香是无锡华太师府上的，其实是评书家胡纒。依据明人笔记「蕉窗杂录」何大成收入唐伯虎集外编第三卷遗事录，是说唐伯虎在苏州阊门附近为人作画，见河中一舫舟，有一姣好姿美女子，朝他嫣然一笑，即易服雇舟，尾追至吴兴一仕宦家，乃求佣，后拟娶秋香，二子不从。某日客来见唐，告主人贵价似子畏，主人惊骏不止。明日治百金使归吴中。在今人的作品中，女作家幼柏，曾在「中副」发表「我在湖州」，文中述及民卅六年夏在湖州某中学敎
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了。故小小一只棕子在中外文化交流史上，眞是意想不到，故发源地的吾国应该珍视这一传统。棕子的类别很多，不胜枚擧。在台湾以台南棕有名，以肉、花生、咸蛋、香菇等综合包成，个粒也大。客家棕，以赤豆为主和糖拌食，另有风味。惟大陆江南一带以湖州棕最有名，计有鲜肉、火腿、咸蛋、豆沙及枣泥等。在台北如蔡万兴、九如、鼎泰丰等一年四季都有供售。另有用肉桂包裹者，则适合本省台湾人口味。在台北市信义商场二楼无锡人老张的家庭产品棕子，已有廿多年，似最为可口。
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绝水为邻；菱藕官租足，鱼虾野馔新；众山遥映带，相对碧嶙峋。」其实这里还有一段伤心故事呢！伤心杜牧之在我家附近苕溪旁边，唐朝大诗人小杜先生，曾留下思恋不止的一段情，因他听说吴兴有长眉纤腰，宛类神仙之小姐，竟辞宛陵从事职，专程到湖州访美，这股劲儿可眞不小。一到即拜访朋友郡守，招待观光，天天上馆子，看遍所有官妓，不料大诗人摇头叹气，说「善则善矣，未足所称传也。」大有失望之意，不过小杜先生，以诚实为做人之本，坦诚说「愿泛彩舟，许人纵视，得以寓目，愚无憾矣！」小杜
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一般人祗知湖州粽子，而不知湖州在何处？笔者曾遇到初交友人，询及籍贯，我答吴兴，彼误为吴县（苏州），我再申吴兴即是湖州，彼才知湖州粽子有名，说贵地是鱼米之鄕好地方，眞是令人啼笑皆非。谈到粽子，全国各地均有，湖州粽子，亦仅诸老大一家，因其每日装运上海外销而成名，非是湖州人专卖粽子，千万勿可误解。湖州之眞正特产为丝绸，每年春季鄕村人家，几乎家家养蚕，待作成茧子，有的销售茧行，有的自行缫丝。在北门外大通桥之缫丝厂规模甚大，拥有工人数于千计。头蚕将过，相继再养二蚕
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西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥；青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。太湖滨、苕溪畔，西塞山前的湖州府，自唐代苏东坡任太守时，就盛讃湖州厨师的高超烹鱼技艺，而使该地的鱼食文化脍炙人口，历久弥著。湖州烹饪协会，师承前人，发展创新，经长年精硏桃花流水中的活跳水鲜，调和鼎鼐，馔成五百多味鱼宴食谱，命名《百鱼宴》作为除丝绸以外，另一座『从湖州走向世界的小桥；近年来，已多次应中共驻外使领馆之邀，以中华精馔美食，拓展国民外交；也曾到新疆大漠，介绍「羊」以外的「鱼」鲜佳肴
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