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外公吿訴我許多他的童年往事，我最喜歡這一則：小時候在老家，門前面有幾汪製染料的大池子，有一回一家人正出了門，外公看着那做靛的池子裏，澄藍的池水亮晃晃的，他不沿着池邊走，掙開了家人的手，一個躍步就跳了過去，池對岸的家人，池邊攪拌染料的工人，全給嚇了一跳。家人在後頭喝斥他，外公回過身子，得意地朝他們擺擺手……我始終記得外公吿訴我這往事時的神氣：八十幾歲的老人，仰面呵呵地笑開來，臉龐像是陽光下晃漾的池水，笑起來皺紋密密疊疊，那暖意感染到我；週六下午幼稚園裏孩子...
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七十七年同鄕会冬至祭祖，于十二月廿一日（农历十一月十三日）在台北县淡水鎭北海花园墓园望鄕塔永怀堂擧行。是日仍照往例雇用欣欣客运公司大客车两辆，于上午八时四十分到达，停在馆前路合作金库前，全体人员鱼贯上车后，九时正准时开车。这次参加人数较淸明节略少，但羊宗达鄕长由台中中兴新村专程赶来参加，实属难得，车上大家都有坐位。祭祖典礼于十时十五分隆重擧行，张理事长文彬主祭，理监事谢泌、朱淦祥、奚泰同、诸金富、赵志良、沈寿康、严焕淸、陈敖齐、张一啸、范春泉等及眷属陪祭
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最近国大代表同仁蒙行政院蒋院长惠赠「永怀领袖」画集上下两册（黎明文化事业公司出版），这部书内容丰富，图文并茂，印刷精美，为我所见过的各种画传所不及。在领袖 蒋公逝世将近三周年时，由其哲嗣经国先生将这部书赠给正在开大会期间的每一位国大代表，其意义更不寻常。因为这不是普通的一本书，而送书的人，又是 领袖的哲嗣—行将当选为中华民国第六任总统的蒋经国先生。在赠书的同时，经国先生并致函国大代表同仁，对于代表们在会议期间，百忙之中，考察国家建设，巡慰三军
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筹备二年，兴建一年，同鄕会灵骨塔已于八月底前竣工，同鄕会于八月廿一日举行第八次理监事会议，决定灵骨塔定名「望鄕塔」，祭堂定名「永怀堂」，并择于九月六日上午十时半，在台北县芝山鄕北海公园墓园灵骨塔前隆重举行落成典礼。北海墓园主人并设茶点招待。灵骨塔之兴建，原为同鄕会响应政府「改善民俗节约丧葬」号召而举办，实为具有倡导性示范性的重要社会运动，因此同鄕会已柬邀各级政府首长前来指导，并广邀台北市其他各省同鄕会与江苏省其他各县市同鄕会派代表前来观礼，希望由此能逐渐
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本文作者元鎭老和尙，于一九四五年起任崇福寺主持三十余年。为崇福寺大兴土木，重修大殿，兴建藏经阁，贡献至大。老和尙善歧黄，学习少林拳术，精中医内科，尽得妙月大师精秘。本坡、名僧医常凯法师即其高徒。元鎭老和尙于去年六月圆寂。高寿八十有一。僧腊六十五，成腊六十三夏。常凯师特编印一部「元鎭老和尙永怀录」，三百余版，由南洋佛敎什志社出版，将使典范永留，万古景仰。本文出于老和尙生前手录，更具珍贵可信。——编者崇福寺在泉城东北隅，为泉州三大丛林之一。据府志载：寺故
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今年淸明祭祖典礼定于四月四日（星期一）在台北县三芝鄕北海墓园同鄕会望鄕塔永怀堂擧行。同鄕会备有专车两辆，停在馆前路合作金库大门前，于九时正开车前往。凡有灵骨寄存塔内之家属，同鄕会已发出通知，希望准时到达搭车。春祭典礼预定十时廿分左右开始，凡自备或自雇车辆前往者，亦请准时到达共同参与祭祖典礼，以示虔敬。
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四月五日淸明节，这是我们武进同鄕会祭祖的日子，过去同鄕会祭祖是在台北市水源路会所举行，已先后举行八年。自从淡水北海墓园灵骨塔落成后，七十三年淸明节开始，就在灵骨塔永怀堂举行祭祖。今年春祭，本会在三月中旬后即开始准备，通知全体理监事及寄放灵骨家属登记参加。淸明节上午九时，租用的大客车二辆，早已停在台北市新公园博物舘前，参加理监事及寄灵骨家属陆续到达登车，准九时开甫。参加者共计八十九人。是日天朗气晴，风和日丽，车行北淡公路直奔三芝鄕北海墓园，十时到达，集合
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四月五日（星期六）农历二月廿七日淸明节，同鄕会循例于淡水北海墓园永怀堂举行淸明祭祖，届时请全体理监事及寄放灵骨家属参加。此次租用大客车两辆（家属以二人为限，否则须自备交通工具）。决定于当日上午九时，在新公园博物舘前集合，准时开车出发。（逾时不候）同鄕会已分函通知各家属，并希望囘信本会，以便统计。
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我于1941年9月考取省立长汀中学初中部，1947年6月高中毕业。记得进校不久头一件永远难忘的事，便是从抗战时的陪都传来的王秉雄校长因赴渝参与讲习班不幸中途逝世的噩耗。全校师生都大为震惊，在追悼会上大家都流着热泪，并齐声歌唱了邵倩侬老师作词，吴寿祺（或卢达周）老师谱曲的十分令人伤心的挽歌。现读康誴先生（我的姻叔公）所撰《永怀恩师 汀中校长王秉雄先生》一文，（刊长汀会讯第十九期）引起了对当年情景的深深感触。现根据个人的记忆，特补上歌谱（对歌词内容也稍作补充
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