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任翰卿（一八八四—一九五五）字祥辉，名有海，黄陂县鲁台鎭任家大湾人，是闻名遐迩的武术大师。名师的高徒任翰卿的武术生涯是从十九岁在汉口顺兴祥牛皮行当学徒开始的。当时牛皮行的学徒，每天淸晨去山货行与同行业的人争购牛皮，在争购中经常发生殴斗，谁打得赢谁做生意，所以当时汉口牛皮帮有以下的口头禅：「买牛皮，凭拳头，哪个拳头狠，哪个吃饱饭，哪个拳头弱，哪个就饿肚皮。」顺兴祥的老板为了能多购牛皮，不惜以高薪聘请当时在武汉享有盛名的洪门派掌门人——武术界的「泰斗」闵八爹
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陶希聖先生，民國前十三年生，湖北黃崗人，北京大學法律系畢業。他先後擔任上海大學、武漢大學、復旦大學、北京大學、淸華大學、燕京大學等校講師、敎授，中央陸軍官校政治總敎官、中央日報董事長，現任立法委員。他是名政論家，對政治、內政、國際、文學、藝術等問題都有精湛的研究和認識。 （編者）
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水准。2.泰山武艺兴盛于汉末魏初，为曹氏政权所利用，当地武林高手臧霸、孙观、于禁等人，均成为曹魏名将。由泰山各习武团体组成的泰山精兵，在当时名冠州郡，如臧霸，其父被官兵逮往官府，押送者百余人。霸年十八，「将客数十人径于费西山中要夺之」，于是「以勇壮闻」（《三国志·魏书·臧霸传》）。又如孙观，曾随曹操攻打孙权，「为流矢所中，伤左足，力战不顾」，曹操称赞说：「将军被剑深，而盘气益奋！」（出处同上）3.梁山武术梁山是中国武术四大发祥地之一，一向与河南少林、湖北武当
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58.陳申如陳申如，河南溫縣人，所樂長子，克傳家學，與恂如爲孿生，年甫十六，與弟應同邑王某之邀，殲悍匪數百人，傳藝於子繼秋，及侄繼愛。59.陳福生陳福生，河南溫縣人，精太極拳，曾在溫縣縣立國術社任敎，助剿槍匪，保衞桑梓，民國十七年應邀至北平伯敎，傳藝於侄丕。60.陳丕陳熙丕，字績甫，河南溫縣人，精太極拳，受藝於其叔父福生，兼親遊炙於延禧及品三先生之門，曾在溫縣立國術社敎授，民國十七年，應旅平同鄕之邀，與叔福生同在北平敎授太極拳，十九年供職平巿政府，著有太極拳入門...
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中国武术究有多少派别，这是任何人都无法详细回答的问题。民国十七年中央国术馆成立后，按各门派的功夫特性大致分为：长拳（如北派的三原高山、螳螂、天山等拳）。短打（如南派龙虎等拳）。刚拳如八极、炮捶。柔拳如太极、棉拳等。这些都是大家周知的几种。有些人对国术认识不淸多以不切实际的误会，影响了年靑人修习国术技击的兴趣。殊不知国术它是一种内外双修，既强身又防身的武术。国术不是不切实际，而是不贪近功。如就北派三原高山门言，首重活力，适应生理，不悖逆，不练死肌硬功，并禁
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编者按：中国武学，博广精深。同乡王杰先生，特别幸运，自幼习少林、岳家、洪拳、鹤拳、太极、螳螂等门派武术，均获名师指点，经过一甲子以来，历经粹练，集众家武术之长于一身，尤多创获。王乡长早年服务台湾银行，对于策进国库安全多所贡献，退休以后，仍能于谈笑之间御众少壮而有余，因经不起有志者要求，不得不腾出一点休闲时间授徒，顷已桃李芬芳。尤其他的公子王怀湘先生，于留学得了硕士回来，在武方面也获其父眞传，这篇「武学漫谈」，即出自怀湘先生手笔。内容从武术源流，开门立派
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而非模仿狮子的动作。无论一人还是二人共舞，在地上的翻滚，纵跳固然得显出武功的根底，纵身窜上三张板櫈，三至五张桌子，还得在上面展现功夫，更何况两人的动作必须一致，谈何容易？狮子上桌，全赖轻功的表现，因桌子是一张张叠起来的，并未加以固定。一张桌子的高度约八十公分，要想二人一纵同时跃上，而且是被狮头、狮布遮住视线的情形下，不难想像其武功之优异。打拳、要棍、舞刀，同样也得表现武术的技巧。不论天气多么寒冷，表演者还是得赤裸上身，一套套要来虎虎生风，术艺精湛。不过这种
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自滿淸末年海運開放西洋槍砲傳入中土之後，我國傳統武技難以禦洋，以致國術日漸式微。除了武俠小說，將武技描寫得天花亂墜令人不勝嚮往外，在現實社會中，很少出現有眞功夫的人物。民國初年雖有大俠霍元甲，和日本人比武，名噪一時，但結果被日本人所害，飮恨而終。以後，武林沉寂頗久，直到民國二十二年，湖南出了一位柳森嚴，功夫到家，經報章介紹，頓時受全國人士的注意。據說：平江不肖生（向愷然）所著武俠小說「江湖奇俠傳」中的俠客柳遲，就是柳森嚴的化身。所以，可說柳森嚴是中國最後...
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异族，军队百姓都有操练，所以周朝对国术提倡厥功至伟，加之兵学家孙膑、吴起将十八般武艺运用于战阵之中（如：九长为枪、㦸、棍、、叉、钂、钩、槊、环。九短为刀、剑、枴、斧、鞭、锏、锤、棒、杵等），对国术之发扬，不能无功。战国时期，兵戎相见的政治家及兵法家，无一不精通国术，称雄一时。自吕秦倂呑六国后，收集天下兵器，杀豪俊、坑儒士，以愚弱天下之民，武术因之不振，自此始矣。嗣后国术练身之法多为道家术士所专有，普通百姓不敢问津。然而，自秦汉以来，国术亦有创新，如：始皇
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中国功夫源于三秦中国武术由来已久，是我国传统文化两大主流之一的「武道」；或称「国粹」、「国术」、「技击」、「武术」、「把式」等等，总之皆我先民威武自强强国之术也，亦即文化之精华，民族奋斗之至宝。国术一词由来甚久，中央政府奠都南京之后，于民国十七年成立中央国术馆时，原为「中国武术」，以后简称「国术」迄今。我国武术源于三秦，成长在黄河流域，壮大威鎭四夷于汉唐时期；武术是搏击技术之发扬，为人类生存与自衞生理之倾向，是其始与人类俱来。我国为世界古国之一，其文
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