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掌中戏又名布袋戏,第二期本刋前已言之,这是我国闽南一带的地方戏剧,它随着泉、漳移民来到台湾,乃亦成为此地早期重要的民俗活动之一。是项传统布袋戏的演出,不论彩楼、木偶、行头、配乐以及戏本,都精致典雅,融合民间雕刻、刺绣、音乐、文学等艺术于一炉。但随着时代的变迁,布袋戏的演出不再像传统的那样严谨。这祇有台北市「亦宛然掌中戏团」的老演师李天禄尙能坚持传统,并有心将他「一口道出千秋事、十指弄成百万兵」的绝技传扬下去。这自难能可贵,光华杂志于此有所报导,爰予摘录于
秀才的掌中技艺,渐渐在鄕里传遍开来。梁炳麟于是放弃了「入朝庭,露文采」的梦想,改行以掌中戏为生。他甚至带着自制的偶人,远征泉州,由于演出新奇,加上他的语词白口文雅动人,因之轰动泉州一带。其他落第的书生,也组班竞演,掌中戏因之成为当年文士的娱乐。最早的掌中戏,编剧由文人担纲,对白文雅,又配以优美柔慢的南管音乐,偶人的动作斯文迂廻,十足显示出文人消遣娱乐的高雅品味。而传说中的梁秀才,有天因剧情需要,脱口而出地借用了梦化宫的签文唸白。霎时间,他顿悟诗中「功名威赫归
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