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一、兔虎、黃鷹海州幾縣屬於淮淮平原，晚秋收穫後一望無際，適於圍獵，多數農村富裕之家，於此時策馬携犬架鷹，馳騁田野，獵捕野兔，另有一番樂趣。兔虎爲鷹之一種，眼較鷹黑，掌較鷹大，有山籠、家籠之分，山籠爲新近捉得，家籠爲雛生經人豢養經年者，耐寒耐飢，肉食，日能飛千里，視線可達三百里，性殘酷，記憶力強，每隻重量約在二斤上下不等，產於寒帶山林地區，每年秋初卽有商販運來各地兜售，供冬季圍獵。骨骼宜大，體宜扁平，翹宜交剪，下盤（爪、掌）宜大宜厚爲上品，其代價恒能超過一...
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文·巫秉章遵循「活到老、學到老」古訓，我自退休後便參與花蓮縣銀髮族有關的活動，多年來受益良多。今（九七）年六月廿五日上午，花蓮縣婦女會在花蓮亞司都飯店舉辦長青大學顚覆年齡快樂人生才藝展暨觀摩賽，六十歲以上三百餘人齊聚演出，博得滿堂彩。我代表日語進階班歌泳隊演唱日語歌「冬戀」手風琴伴奏，獲得媒體佳評「八十七歲的巫秉章是日語班的代表，表演合唱曲時擔任手風琴伴奏，樂音與合聲配合在一起，讓整首日文歌「冬戀」別有韻味，巫秉章的外省腔調很重，不過學習日語多年，說日語...
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卡拉OK歡唱一年餘來，成效卓著，為服務同鄉，特別增加一次。歡迎對歌唱有興趣的鄉長們，多多參與，促進同鄉情誼！本會卡拉OK歡唱時間，自九十七年元月份起調整為每週二次，分別是：星期一上午九時至下午五時星期五上午九時至下午五時特此公告康樂委員會主任委員 莊明康
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在故園蘇北，每年秋收前後，要擧行慶豐年的靑苗會。它的淵源出處，雖不敢說是由於唐代宗的靑苗稅法，或是由於王安石的靑苗貸款而來；但根據本地的習俗來看，它的確是流傳悠久，附屬土地會的一種酬神與娛樂雙重性質的民間活動。布置美麗中合衛生會場是選在打穀場邊，高大的桑楡樹下，用各家送來車水用的打伏簾子，搭成一座三五丈見方的涼棚。中間用兩張桌子，作爲神壇，靠壁的一面，懸掛關土財神像三軸，像前供著酒杯、茶碗、水菓盤，配著點燃的紅紅燭火，和上昇的裊裊檀香，使人一走到裡面，就...
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当今最普遍的群众性娱乐活动是什么？人们十有八九会说是「搓麻将！」这一点连胡适先生也不否认：世界上凡有华人的地方，必有麻将。但是遍阅与麻将相关的书籍资料，大都是介绍搓麻将的技巧，而关于麻将的起源，多数含含糊糊，未见有令人信服的史实。麻将从何而来？各种麻将起源说曾在一本《麻将秘诀》的序言中读到这样一种说法：麻将是从马吊牌发展而来的，只是如何演变，如何发展，就语焉不详，使人对此说不得不打上一个问号。至于麻将出现的年代，有说清代，有说明代，也有说可以追溯到宋代
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施肥播种杂粮，杂粮包括糜子、荞麦、绿豆、扁豆……等，家鄕人称杂粮叫做「秋」，意即在秋天成熟收割也。秋天来临杂粮收割完毕，则又是种麦的时候了，种麦也是大事，又得重新整地施肥，人们直到把麦子播种完成才算松了一口气，所以一年中前三季农村中是不大举办娱乐活动的。一切的娱乐活动要到农闲时节才会有，每年冬季天气转冷，田间耕作几乎全部停止，于是各地民俗游艺活动相继登场，其中大部分选在农历春节前后，有小型的也有大规模的，有短期的也有长时间的，大致情形如下：一、自乐班：自乐班
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麻雀牌是由葉子牌演變而來的，而把葉子牌改爲麻雀牌的創始者，乃是船上的水手和海客，這可能不是個人發明，而是集體創作。因爲航海期間，生活枯燥寂寞，少不得要消遣消遣，人是好賭的動物，當然以賭博爲最能打發日子的理想玩意兒。那時候最普遍的賭具，是葉子牌。但葉子是紙質的，一稱紙葉子，禁不起海上風吹，於是他們靈機一動，發明了用竹子刻成的麻雀牌。由於牌中的一索，刻的是一隻麻雀兒，遂命名爲「麻雀牌」，或簡稱「雀牌」。至於稱爲麻將，乃是麻雀一音之訛，也有人訛爲馬將，那是因爲...
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以一九四五年抗日戰爭勝利計算，向前數五年，向後數五年，是我幼年、童年時期。抗日戰爭，國共戰爭，對雲南大後方不諳世事的小孩子來說，是太遙遠了。父親爲「躱飛機」和「跑警報」把我們全家從昆明搬回原籍峨山縣城的時候，我還不足兩歲。迷朦中，我能尋找天空中飛行的日本飛機，機群飛越峨山上空，不知道去轟炸哪裡。我用兩片「發燭」穿逗在一起自己爲自己做個玩具飛機的時候，約莫也就兩歲光景，外婆一直誇獎我聰明能幹，小小的人兒便會創造發明。「發燭」是峨山老百姓晩上走「夜路」用來照...
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所謂生活文化，指的是衣、食、住、行、育、樂的文化。我國經濟發展的結果，人民豐衣足食，但這並不表示，一般人知道如何過活，如何適當過充實的、有意義的生活。就衣而言，臺灣的衣服可謂價廉物美，一般人的衣櫃裏都有衣滿爲患的煩惱，但很多人不知道如何適當的穿衣，許多男士們不論在何種場合，都是西裝革履，女士們登山郊遊仍穿高跟鞋。至於配色，不少人的衣服實在令人眼花撩亂，一套非常正式藏靑色的西裝裏，會出現一件美國西部牛仔穿的花格子襯衫，再掛上一條大花領帶。至於食的方面，這幾...
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新年过完了，拜年吃春酒等活动结束，到了元宵前后，月明之夜，又有别的娱乐活动—画神拳。这事情很玄，你说不信有鬼魂，这话还眞难说。锣鼓敲起来，村上人都聚在广场边看热闹。主事的征求一位志愿演员（当然他不会演戏），蒙上眼睛，绕着他的脚用石灰画个圈—给他一个舞台的范围，圈圈画得大，舞台就大，画得小，舞台就小。主事的就拿着点燃了的香，在他背后唸咒语。不多一会，他的身体不由自主的摇摆起来，主事的赶快跪下磕头，同时说：「请问大仙尊姓大名？」那人居然会用京片子回答：「吾乃
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