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您搜索的关键词:处世哲学共返回37条记录

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  • 文章行善必有福至

    来源期刊:《浙江月刊》第13卷 第2期  作者:汪雨舟 出版时间:1981-02-06
    关键字: 行善 易经 处世哲学

    易經這部書開頭第一章就說「積善之家,必有餘慶。」一個家庭能够經常做善事積善德,那就可以享長久的福,不但本身有福,還有多餘下來的福,可以傳到子孫能享到,所以稱爲「餘慶」,照易經上的道理講起來,上天爲人立命,但不能完全拘束於人的,一個人所遇之苦樂境界,並無其固定不變性,只看個人之意念與行動,是善是惡罷了。其念在善,自然步向樂的境界,如念在惡,自然會碰到苦的境界。因爲行善最樂,是極自然的事,而且行善可以趨吉避凶,所以一般人都知道行善是做人應該努力的方向,只是做...

  • 文章橫財不久

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第45期  作者:小山  出版时间:1973-07-20
    关键字: 林中 鱼行称手 处世哲学

    明朝正德年間,無錫城中長安橋魚行裡有一個稱手,名叫林中,體力甚強,一天晚上,從西門外雙河口回家,路上碰到官兵追逐強盜,強盜把域物一大包遺棄而逃,林中就暗中取之回家,打開包裹一看,都是眞珠寶貝,頓成巨富,就買起市房,開起當舖來,可是不久便死亡了。他的兒子徽號叫快活阿郞,父死以後,生活糜爛,恣情聲色,而且還喜歡結交一班官家子弟,一天偶然把一個人一推,遽然把他推死,犯了人命,纏訟經年,家財盡傾,結果仍舊到魚行裡去學做稱手,一興一敗,不過十多年的時間,可見不是勤...

  • 文章增廣賢文

    来源期刊:《西北雜誌》 第16期  作者:錢塘邨  出版时间:1988-12-01
    关键字: 增广贤文 人生思考 处世哲学

    此文對人生人性有鞭劈入裡的啓導,對是非黑白著理、明晦有允當貼切闡明,是一篇好文。 ——編者

  • 文章亡國之君的「智」與「愚」

    来源期刊:《江西文獻》 第221期  作者:涂繼文  出版时间:2010-11-01
    关键字: 亡国之君 李煜 刘禅 施政理念 处世哲学

    」(魏《策命》中语)的决策,对于保全广大人民生命财产作用大矣!「识时务者为俊杰」《三国演义》开卷云:「话说天下大势,分久不合合久不分。」如果说刘备是分裂时代的英雄,那么刘禅可谓统一过程中的俊杰了。2、在对内政策和用人上。南唐后主李煜天性柔弱,政治上不但平庸而且无知,完全不懂得为君之道,具体表现:一是妇人之仁,不懂法治。北宋释文莹《湘山野录》载:他「性宽恕,威令不素著」一次视察监狱,见一死刑女囚,已判产后执行。不久生下一对双胞胎,他无任何理由,即下诏改判流放

  • 文章菜根谭的处世哲学

    来源期刊:《中原文獻》第21卷 第1期  作者:陳嘉欣 出版时间:1989-01-01
    关键字: 菜根谭 处世哲学 儒家 道家 佛家

    明代洪自诚所著的「菜根谭」,是一部我国处世哲学的典型杰作,它吸收了先哲的思想和处世观,融会了儒家、道家,甚至于禅佛的思想。虽然在简洁的字句中,却不难寻出思想的精华,和哲理之所在。因此东传到日本,自江户时代以后,万户齐诵,据说后来明治维新的时代大开创,和菜根谭的敎训所赐与的不无关系,所以直到现在仍然被日人奉为处世观的一部圣书。作者洪自诚,名应明,字称还初道人,为明万历年间(即十六世纪末至十七世纪初)的官吏;但对于名利至为恬淡,不久就退官过着悠悠自乐的生活

  • 文章求學、做人、做事

    来源期刊:《浙江月刊》第10卷 第9期  作者:郭驥 出版时间:1978-09-06
    关键字: 颁奖词 处世哲学 奖助学金

    浙江同鄕會今天在商品檢驗局大禮堂頒發本年第一期奬助學金,各位同學的學業、操行、體育的成績,依照規定標準,經過審查合格,這證明了各位在校,端品勵學,才能有這樣良好的成績表現,應該受到奬勵,當之無愧,値得大家道賀。可是各位同學却不可因此自滿,須知學海無涯,學無止境,應該更要加倍努力,再求進步,去爭取更高更大的榮譽。奬助學金的數額是很有限的,對各位的求學費用,可能不會有很多的幫助。奬助學金的主要作用在精神鼓勵,對獲得奬助學金的同學而言,這是品學兼優的公衆認可,...

  • 文章夫婦之道 真誠合作

    来源期刊:《浙江月刊》第12卷 第8期  作者:筱盈 出版时间:1980-08-06
    关键字: 夫妇之道 处世哲学 合作精神

    夫妻之間,要能做到合作的地步,表面看起來,似乎很簡單,其實不然。首先,要夫婦眞心相愛,沒有愛情做動力,要眞誠合作,是辦不到的。所謂合作,是多替對方着想,不以個人利益爲出發點,處處以家庭爲重。例如一個眞心節儉的丈夫,他不獨能合理地與妻子安排家用,並且自己在外也能不亂花一文錢。一個眞正能爲家庭着想的丈夫,他必然能克制自己,在計劃生育方面,保持與妻子高度的合作,不會有百密一疏的事情發生。夫妻之間的愛情,固然是合作的基本動力,但是除此之外,還要講求合作的方法,否...

  • 文章危難受挫之際正是德業長進之時

    来源期刊:《浙江月刊》第12卷 第11期  作者:拓榮 出版时间:1980-11-06
    关键字: 处世哲学 人生箴言 德业长进

    曾文正公與子序言聖人之道曰:「學問閱歷,漸推漸廣,漸習漸熟,以至於四達不悖。」故而戲曰;「鄕人有經年賭博而傾家蕩產者。」其語人曰:「吾賭博雖輸矣,然而賭博之道則精也。」從來聖賢亦未有不由勉强以序自然,由閱歷悔悟以幾成熟者也。程子解釋孟子之苦、勞、餓、乏、拂、亂、動、忍等語曰「若要熟,也須從這裏過」。與賭博之道精義相近也,故子序笑而應之。惟曾公對此體認甚切,故曾公之人生觀,不獨爲淑世之人生觀,亦爲奮鬪之人生觀,而曾公致其弟國荃一函中,歷擧生平事實爲證,言之...

  • 文章論「積財」不如「積德」

    来源期刊:《浙江月刊》第12卷 第12期  作者:邵拓榮 出版时间:1980-12-06
    关键字: 处世哲学 道德原则 行事积德 范仲淹

    賢者多財則難免惰廢,不材者多財定趨驕奢。故積財貽後,愛之適以害之、亂世多財尤易滋憂。至於得之不以其正,財悖入者終必悖出、更不待言。積善之家必有餘慶、積德必獲善報;以是積財而不積德,固無不敗,積德而兼聚財,亦難持久矣。大學說:「仁者以財發身,不仁者以身發財」。孟子說:「爲富不仁,爲仁不富」,因爲貪財與不貪財,關係別人利益與幸福甚大,所以發財者必能造罪、而不貪財者方能造福人群。世人多以爲積財多買些房屋土地、能使子孫有飯吃、能使自己生活享受、金屋藏嬌,所以拼命...

  • 文章健康喜樂長壽二十二條

    来源期刊:《浙江月刊》第28卷 第4期  作者:王藍試撰 出版时间:1996-04-10
    关键字: 处世哲学 长寿秘诀 健康经验

    ⒈少偷懶 多跑路 ⒉少吃葷 多吃素 ⒊少放鹽 多用醋⒋少吃甜 多吃苦 ⒌少油炸 多蒸煮 ⒍少狼呑 多嚼咀⒎少熬夜 多睡足 ⒏少荒廢 多讀書 ⒐少放縱 多约束⒑少找碴 多讓步 ⒒少挑眼 多幫助 ⒓少煽火 多勸阻⒔少過招 多愛護 ⒕少洩氣 多鼓舞 ⒖少抱怨 多祝福⒗少苛求 多寬恕 ⒘少嫉妒 多佩服 ⒙少貪求 多知足⒚少冷落 多關注 ⒛少壓抑 多流露 21.少關閉 多接觸22.少盤算 多糊塗

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