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一、种什么因得什么果，……很多人都认为吉凶祸福，都命运安排，遇到灾难或不幸的事，皆曰：「命也」以宽尉自心，似乎是不能避免的境遇。殊不知命运之上，还有「因果」在那里支配着。因果与命运，表面看似无关连，其实它是互相影响的。认「命」由前定，但须知因缘与果报，才真是命运的主宰呢！如种子是因（也可说是善心或恶念）日光、空气、水土加上人工，就是缘（也可称它为自做的造化），所以种什么种子，便得什么果报。行为的善恶报应并不由第三者管理，我国儒、释两家，皆认「因果」由自己
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正气盘薄，托咏香奁，宛转曲达，为人传诵。诗曰：无题二首十二栏杆七宝罗，回廊檐下唤鹦哥。能言虽是卿长技，莫向风前谣诼多。炉烟袅袅漏迟迟，正是愁人独坐时。悦己未逢春已暮，更从何处寄相思。由是益感事不可为，先生扃户谢客，汲水一灌园蔬。尤莳菊百本，加意护持，致五彩缤纷，明灼盈眼，自是陶潜情怀，故别署「菊逸」，榜其居为「菊庐」也。先生埋首书城，为文洋洋数千言，极寥廓弘博之致，悬一楹联云：磨人心血三升墨老我头颅万卷书更检历朝兴亡，证因果之说，成书《纲鉴因果录》，著者南阳
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奉化嶽林寺，建於梁大同年間。五代時，布袋和尚住此；並在該寺之東廊下示寂。布袋和尚端坐盤石圓寂時，說偈：「彌勒眞彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。」後常現於他州，亦負布袋而行。明如惺龍華懺法後附有布袋和尚傳。布袋和尚為彌勒化身示現，佛敎經典據爲信史。事實上，彌勒示現於奉化，和觀音大士示現於普陀。五台山爲文殊菩薩道場，峨眉山為普賢菩薩道場，九華山為地藏菩薩道場，同一意義。太虛法師誓願生於彌勒淨土按照原始佛敎的記述，彌勒先於釋迦牟尼入滅，生於兜率天內院...
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书刊，而本人且曾于今年元月十五日，特偕王庆吉满广信两鄕兄亲访云林县麦寮鄕今世借尸还魂人吴秋得夫人，与之合影留念也，诸如此类之轮廻事，中外俱有，散见于世界各报刊，不胜其枚擧也。再如佛复有六通之为说也，惟慧根深厚，参禅力修，获有正果者，始能具足此神通，六通者，即天眼（俗谓阴阳眼），天耳通（俗谓鬼神耳），宿命通（知前后世因果），他心通（知他人意念），神足通（四处游历，灵界去来自如），及漏尽通（不生不灭无生无死）等是也，若观世音菩萨即具足各通者也，否则何以又谓之
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佛有「因果」「轮回」之说，信之者言之凿凿，众皆人云亦云。余总不以为然，斥之为迷信，无稽之谈。今年事已长，阅世日深，见闻益广，虽观念未改；然昨之斥为迷信，无稽者，今也略有所思，新悟，窃窃愚见，姑妄言之。今者，余细察天地万物，莫不在这阴阳、时序不断推移运转之大轮盘中，日滋夜长、春生、夏荣、秋收、冬藏。万物在四时孕育变易中，日日、月月、年复一年，循着生老病死，荣枯肃杀之轨迹，一波又一波，一站又一站，时有优胜劣败，替换更易。如一粒种子，因而为果，果而为因，不断
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天天在電視上、在報章中看市長、議員競選的畫面和訊息，熱浪滾滾，爭吵之聲不斷，賄賂之訊不絕，令我想起了參選第一屆國民大會代表以弱勝強實在有些値得思議。我中華民國國民大會代表，係由人民直接選舉，全國同日舉行，第一屆選舉，是在民國三十六年十一月，至現在已逾五十五年。我的選區係雲南省鎭雄縣，位於雲南、貴州、四川交界之處，縣內有一處，叫「雞鳴三省」。我曾有「庚戍生鎭雄鎭關鄕」，述鄕景詩云：寨南弧梃梧桐山 俯視江源赤水環鼎革年前生我處 回頭日暮阻重欄而今禾黍離離地 昔...
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俗话说：「种瓜得瓜，种豆得豆。」种什么树，结什么果；这是千古不变的自然规律。历代高僧大德、哲人学士，对人性善恶与因果关系，也有精辟的论述，阐明善有善报，恶有恶报；种下善因，必得福果，种恶因必得恶果，大量事实证明，这是一条颠扑不破的真理。佛家讲因果，是劝人行善积德，佛门讲「修行」，就是「修心」，因为万法唯心造，心存善念，必种善因，种下善因，必得福果，天理昭昭，好人必有好报，请看下列例证：瑞邑乡贤周庆公邦道，学识渊博，品德高尚，为官清心，克己奉公，拜当代高僧
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来墓前痛哭以抒哀思之情怀。山谷问她亡女去世年月，老妇所答者竟全与山谷生辰相同。归而要求阅览其女诗词文稿，山谷惊喜竟宛如出于自己手笔，深为感动。于是派遣肩舆迎接那位老妇至山谷寓所，认她是自己的前世母，愿终身奉养之。（参见明神宗朝所修泰和县志卷九名宦传第五页）山谷自赞曰：「似僧有发，似俗无尘，作梦中梦，见身外身」。这则轮回因果的故事，发生在进士出身的县官身上，以托梦的方式去附会，以吃糟鱼、览文稿作騐证，去拜认前世母，如此奇缘巧遇的一段传说，流传民间已千余
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上天堂與下地獄是精神上的奬懲，實質上的奬懲則是「善有善報」「惡有惡報」，種什麼因、得什麼果，這是絕對正確的。行善做善事都會得到應有的報應，這個賞罰分明的裁判官，就是天上的神明，如果從現代精神醫學領域中仔細硏究，也可解釋是我們的良知，良知時時刻刻都在注意著我們的爲人行事，是否端正不倚，語云：「舉頭三尺有神明」這個神明，當然也包括印證科學的良知。我以前在兵團野戰醫院當醫官，就常常留心病人在死亡瞬間的表情，日積月累下來，大致發現人臨死時浮現的兩種表情，使一個人...
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