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在民俗上，大年初一早上见了面，首先要互相说：「恭喜！恭喜！」此语由来已久，表示未被年吃掉，大难已过，必有后福之意。「恭喜发财」，是根据于现实社会所产生的一种民间思想。我国自古即以农立国，人们生活贫困，又得靠天吃饭，大家都渴望「发财」，以便改善生活，「恭喜发财」就在这样的心理需求下产生。依照我国的年俗，除夕日要送财神，是日子夜全家人要祭祖宗、接财神；而做生意的人则在农历初五接财神。赵董事长对中国的传统礼俗甚为重视，每年都有隆重的「接财神」仪式。去（七八）年
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很低，如下周星期三为最后交易日，六二〇〇买权（现大盘指数五九〇〇）其一口权利金仅为两点（50*2为一〇〇元）加手续费计一六〇元，一口只要一六〇元，花一六〇元赌下周大盘反转，如果赌对了获利可高达十倍以上，赌输了就送给它一六〇元，其次另一个优点是省去选股的烦恼，现在上市九二七家、上柜四八八家、兴柜二四三家，总计一六五八种之股票，要选到会涨的股票其机率不到百分之十，而选择权多空机率各半（百分之五十）对散户较为公平，且如看错方向可随时平仓改变方向。最后应了解选择权之
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政府产生很大的反感。现在经济生活转变了，社会生活也转变了，衣食的情况也转变了，于是过旧年的气氛就越来越淡了。逐渐的，这个节日虽然对每个中国人还是很重要，可是欢渡的方式和气氛却有了很大的转变。现在，这一天我们仍然在见面时会互相恭喜，还要说吉祥的话，特别最习惯的是——「恭喜发财」这一句话，不过我们整个的生活环境都已经改变了，这就是现在过旧年和从前大不相同的地方。虽然如此，我们也未能免俗，因此本刊敬祝读者万事如意，恭喜发财。
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亲友在新年见面，互道恭禧发财，认作吉利口采；虽人人喜欢发财，若在发财两字下，古个人字，则在我们宁属各县，其辞意竟大相迳庭矣，因「发财人」就是乞丐美号。乞丐属古今中外所共有，惟我国现在可说已成陈迹；在台湾上有善政，民皆丰衣足食，除非自不长进，甘沦为伸手大将军者，已经绝无仅有。于大陆言，由匪榨压，民同牛马，食既不饱，穿难御寒，鹑衣骨立，与丐几希，故亦可谓何丐之有？今仍略述过去之「发财人」类别与规矩，亦是憧憬昔日国人仁慈好施之淳风也。照时序言，新年第一位登府造
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一年一度的春节又来临了。新年里亲朋见面，不论亲疏，不论老少，全都拱拱手，说声「恭喜发财！」初时不以为意，别人「恭喜」我「发财」，我也「恭喜」别人「发财」，礼尙往来嘛！可是继而一想，又不以为然，发财固然好，至少可以不用再看小人的嘴脸。但「发财」却不可能大家都发，大家都发财了，就没有了穷人；没有了穷人发财还有什么稀奇？而且，大家都「发财」的话也就不叫「发财」了。叫什么—因为古今中外的历史上从没有大家都发财的先例，无例可援，自然也就无法正名。反正物以稀为贵
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峡江 陈有圣升官，每一个做官的人，都想升官，升了官还想升官，就是升到高官，还是想再升官，即使升到最高的官，还是千方百计的再设法要使权力最大，这是因为人的欲望没有止境，结果，死的时候，只有黄土一堆—古今中外，自古迄今，多少帝王，都是如此，但是也有极少数的人类外，如科学家，文学家、宗敎家……，一生硏究发展，求谋人类幸福，不去求谋个人自己的官位，结果留芳万世。发财：就是人生在世，总是想钱越多越好，「有钱能使鬼推磨」，一天到晚，日夜要设法去增加自己的钱财
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亲友在新年见面，互道恭禧发财，认作吉利口采；虽人人喜欢发财，若在发财两字下，加个人字，则在我们宁属各县，其辞意竟大相迳庭矣，因「发财人」就是乞丐美号。乞丐属古今中外所共有，惟我国现在可说已成陈迹；在台湾上有善政，民皆丰衣足食，除非自不长进，甘沦为伸手大将军者，已经绝无仅有。于大陆言，由匪榨压，民同牛马，食既不饱，穿难御寒，鹑衣骨立，与丐几希，故亦可谓何丐之有？今乃略述过去之「发财人」类别与规矩，亦是憧憬昔日国人仁慈好施之淳风也。照时序言，新年第一位登府造
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江西文献季刊第「一〇七」期出版时间，为中华民国七十一年元月二日，恰巧是国历新年以后，农历新年之前。谨向本刊读者们说两句吉利的话：「大家恭喜！大家发财」！财者何？金钱也。一个人有了钱，什么问题都可解决。衣、食、住、行、育、乐六大需要，随心所欲，不亦快哉！国父孙中山先生在民权主义第二讲中曾说：「如果在中国提倡发财，人民一定是欢迎的。我们的三民主义便是很像发财主义。」几十年来，我们国家积极的推行民生建设，就是要造成均富社会，大家发财。盖发财乃人性，只要取之有道
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务正常运作，继续做好服务乡亲的工作，乃为刻不容缓的当先要务。兴甫有鉴于此，五内忧焚，决心力挽颓势，寻求舒困解决之道。兹就管见所拟方针提出报告，就教于乡亲先进：一、樽节开支：今后理监事会议，一律在和平东路会所举行，会餐悉以盒餐裹腹；其他非必要的开支一概节除。二、开发财源：⒈委托房屋仲介公司将会址出租。⒉积极推展乡亲入会工作，增加会费收入。⒊分函已列册之会员乡亲，加强催缴年费。⒋发动乡亲本着有钱出钱，有力出力的爱心，踊跃慷慨捐输，金额不限，总之，多多益善。⒌运用社交
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上期鄕讯「恭喜发财话财神」一文中，所说无锡的财神庙全县只有二处，却未将城中的最大一处财神庙列入，或许离鄕已久，把它忘记了。「貂不足，狗尾续」，特为补充如次。无锡的最大一处财神庙，座落在城中大巿桥街左边，与崇安寺前的观前街口距离不过五、六家门面，庙旁有一小衖，可通至崇安寺山门内的金刚殿前，（即屈臣氏西药房门前）庙门上有「五显财神庙」横额一方，一进庙门，就是一个大天井，两面厢房，中间正间为大殿，供设五显财神像。每年新年年初一开始，至正月半元宵夜，香火甚盛
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