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慈母頌崔巍造化恩，馥郁北堂萱。鞠育風薰雨，劬勞曉繼昏。慈光昭日月，惠澤溥乾坤。禮讚天倫樂，高歌母德尊。國慶頌英明總理世尊崇，建黨興邦屹亞東。碧血丹心懷烈士，青天白日仰威風。自由平等開新局，康樂富強進大同。國慶良辰齊獻頌，三民郅治永昌隆。王安石一劍霜寒九百年，半山遺範紀金編。維新法度思垂後，改革朝綱欲乘前。議論高奇言似鼎，文章拗折筆如椽。青苗水利興斯土，物阜民康國祚延。三民主義統一中國頌**何須仗戰爭，無形武器勝奇兵。三民主義欣登陸，一统中華慶太平。光復節書...
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乙丑古九月十四日其一大香山上彩云开 仙子下凡天外来寿元共庆三千岁 尝尽蟠桃不愿回其二慈音严下琼筵开 杖履十三聚会来松风笑语林间过 山径蹒跚踏月回余与晓南师等十三人有探幽揽胜同好，遇风和日丽，辄相偕出游。今年古九月十四日，同登大香山，于慈音巖前备素菜一席，同庆生辰，席间笑语盈耳，浑然忘我，极得浮生闲之乐趣。吾师即席吟七绝二首，藉以助兴，读之有洒脱飘逸之感，玆获同意，特录之以飨读者，范启凤识并注。注㈠三千岁：（汉武故事）东郡献一短人，呼东方朔至，短人指朔谓
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仲秋氣爽登瑯琊，依山傍水翠谷霞。遙觀羣島簇擁抱，海鷗翶翔碧波天。秦皇武帝留珍史，徐福三山去求仙。越王築廓立基業，海舟穿梭白浪間。註：㈠越王建都瑯琊（夏洲城）周貞王元年（民前四六八年）周安王二十三年（民前三七九年）楚敗越。㈡秦始皇二十八年（民前二一九年）登瑯琊居三個月二十九年、三十七年再度登瑯琊。㈢漢武帝太始三年（民前九十四年）及太始四年二度登瑯琊。㈣徐市（福）係山東蓬萊五三山—蓬萊、方丈、瀛洲（即朝鮮、琉球、日本）
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也許我是拜水教的信徒，我戀情水神戀情所有湖泊溪澗，因此我的「廬山戀」之一是賞湖。而如琴湖和蘆林湖便是廬山的一雙秀目。如琴湖建於一九六一年，湖岸曲線玲瓏，湖面酷似一把媚人的小提琴，加之湖邊的石上有前人刻下的〔如琴」兩字，因以為名。半湖緊靠花徑園內，又叫「花徑湖」。由於湖座西谷，亦稱「西湖」。如琴湖，秋水伊人，廬山至美，莫過此處。四周是清清爽爽的樹，湖面像誇張的大席，水波柔嫩如褓中的嬰兒。湖上正在晨光。有風拂面，爽然豁然，心情霎時伸入平滑的水波，寧靜而欣悅。...
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一、兩件親身經歷我旅居美國舊金山的時候，妻和孩子們從台北給我來信，末尾總不忘附上一句：千萬注意安全。自曉事以來便自認與我一「國」，那時只有九歲的大女兒，有一次信中畫了一幅畫：一個黑人在追一個胖胖的中國人。畫下破題之語是：「趕快叫警察！」她這意思很淸楚，是怕她老爸吃了強人的虧不知道如何自救。那時我的妻、女尙未在美國長住過，對於美國社會的印象來自道聽塗說，愛夫、愛父情切，故而時時提醒我在安全方面多用心思。妻、女的擔心不能說全無道理，只是他們瞭解美國各族群的習...
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一、引言：開放大陸探親後—七十七年九月，筆者首次回鄉探親。時由堂侄夫婦，親自廣東往香港迎接，理應感覺妥貼與安心才是，豈料事與願違，因預訂香港直飛洛陽之機票失誤，導致發生重大變化，途中延宕達五六日之久，艱苦備嚐，深以爲憾，前車之鑑，至感儆愓，故此次再返鄉探親，完全委由旅行社包辦，並專人帶隊往返，藉資牢穩，免再蹈過去覆轍。二、中國民航嚴重誤點：同行九人，組成一個探親團，於五月八日下午一時，搭乘國泰班機，於二時到達香港降落，等候轉達下午五時四十分中國民航班機，...
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文·謝桂光前言六十多年前考進海軍，同學來自全國各省市，多懷著建設海軍，捍衛國防大志。可惜國家多難，抗戰結束，全國烽煙又起，國共大戰，又再嘗顚沛流離之苦，幸好國家愛護青年，海軍仍有力量把我們全校師生及教育器材，把我們從上海撤至馬尾再至左營，那時都認爲**抗俄是惟一出路，大家同舟一命，軍中同袍較少同鄉觀念。惟有鄉愁。二十多年前，政府開放兩岸探親，個人亦自軍中退役，自此之後多次返鄉，雖然諸事多已物是人非，但對個人生於斯長於斯的故鄉，仍然有那一份難捨的特別感情，尤...
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題記二〇〇四年八月一日至七日，台灣桂籍學子暨經貿參訪團，在台北市廣西同鄉會的組織下，回到故鄉廣西進行了一周的參訪活動。筆者是此次台灣桂籍學子參訪團團長、也是同鄉會副理事長鄧海翔先生的義女，因此有幸成爲該團中一名身份特殊的成員全程參與活動。因此，有機會認識了德高望重的老前輩，諸如總團長黃耀羽理事長、台大教授覃怡輝博士、雲平華阿姨等，及廣西壯族自治區台辦和憑祥、柳州、桂林等市各級台辦、市政府領導，深受他們的關照與款待，筆者借此文再次對他們的熱情與關愛表示最崇...
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在這連山幽壑，長林古木，四面竹樹環合，悄寂蒼邃，一徑千繞的叢林裡；那老樹虬枝，濃蔭蔽日，黨結陰寒地直揷雲天；那欣欣向榮，茂密攀結的離離花草，在山谷裡綠霞翳染，到處綴滿了翡翠，閃亮著碧玉；令人有沁脾的淸幽、徹骨的舒暢；令人蕭然冷然，浣濯肺腑，疏瀹塵垢；令人不知是廣寒淸虛，還是閬苑仙境。多年前，我曾在一次公出台中的忙中偸閑，去溪頭作過旋風式的巡禮，匆匆一瞥，便常「故人入我夢」，留下一片懷思，而今舊地重遊，才發覺了它有更多的奧秘和情趣；才發覺這裡原是草木的家鄕...
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他这四十五年的生命划分为如下三个阶段：家居时期出游时期和写作时期。其中，家居时期包括了吴氏的童年和少年，从他出身直至他年近二十，北上至上海止。由于吴氏在这段时期并无特殊遭际，生活平淡，有关此时的资料甚为匮乏，所以我们这一部份也就说得特别简略。至于出游时期，原应包括吴氏自家居时期结束以后，以至他病死上海的全部时间的（一八八四—一九一〇）；但因自光緖二十九年（一九〇三）起，吴氏的写作生命发展得如日中天，许多重要作品都完成于此一阶段（说详后），因此，我们逐将出游
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