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夏至」是一年中白天最长的一天；「冬至」则是一年中白天最短的一天，由日出至日落，祇有十小时又三十四分。过了冬至节，日出的时间，就逐日加长。唐时宫中考工，以女红为例，每天增加一线，也就是每天要多作一根线的工，因其日出时间较长也。（见日月纪古）冬至习俗，各地不同，有以黍餻（即米糕）荐祖者；而江苏、浙江、福建等省，则有「冬至大似年家家吃汤圆」之谚。台湾可能采福建习俗，也作汤圆，名冬至圆，作成红白两色。另外作鸡蛋大小各六个，称「圆仔母」内包糖料、花生粉等。也有
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吉安 胡荣祥阳历十二月二十二日或二十三日，是冬至日，我国传统的历法，以五日为一候，三候为一气，一年分为十二节和十二气，合为二十四节气，「冬至」，就是二十四节气中的一个。这个节日，就农历而言，日子没有固定，所以和「清明」，被称为「活节」，这一天，太阳刚好直射在南回归线上（赤道以南纬度二十三度半），北半球的白昼最短，黑夜最长。冬至后，太阳缓缓向北回转，北半球的白昼就慢慢加长，夜晩渐渐缩短。因此在历法上，冬至确是重要的节气！而民间也常以冬至日到来的早晩此日天气
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八十八年十二月廿二日（星期三）冬至祭祖大典，仍按往例照常办理。同鄕雇有大型巴士一辆，是日于上午八时廿分前车停在台北市馆前路合作金库门前，九时正准时开车，过时不候。
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无锡人对冬至很重视，有『冬至大如年』的说法。冬至的前一天称『冬至夜』，一家老少团聚在一起吃冬至夜饭。如家里有人外出未归，要留个座位，摆副碗筷，象征性地盛些饭菜，以示思念。吃夜饭前，先祭祖宗。祭毕，把菜回锅烧一烧。如不烧就吃，说是记忆力要衰退。饭里要放黄豆，叫『元宝饭』，饭碗里预先放两只熟荸荠、吃饭时把荸荠夹出来，叫『钳元宝』。冬至夜饭，有钱人家吃得很丰盛。『有钱的吃一夜，无钱的冻一夜』。冬至那天的早晨称『冬至朝』，吃隔夜做好的糯米团子，故有诗云：『家家
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中国民俗以冬至为「交九」，每九天为一九，共为九九。而民间以交九后，各九天气气温不同。因此，有人把各九天气气温编成民谣去形容它。本来黄河流域中原的气候，到了农历十月就降雪了，所以有十月一日（初一读轻声）棉顿顿（读轻声）的谚语。若是到了农历十一月就交冬至（交九）（国历是十二月二十二日，润年是十二月二十三日）天气就冷了！先由冷，渐渐更冷！到了立春，然后又渐渐温暖起来了。它的谣词，是「头九二九不出手，」（就是不伸出棉袄袖）也有说成「揣着手」的，「三九四九凌上走
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冬至，为农民之大节，农民终岁勤劳，至此已五谷收成完备，储藏稳妥、逢此大节，应当庆祝一番，以慰辛劳。冬至又为祭拜宗祖之节，鄕村凡宗族姓氏大者，均有宗祠建设，供奉历代逝世之神主、有族产收入、为冬至买办猪羊祭品之用，故是曰管理族产者必大开祠门，鼓乐齐鸣敲锣击鼓，大喊「请绅衿老人到祠堂祭祖拜冬」于于赤童白叟，齐集宗祠，宰猪杀羊买办祭品，擧行大祭，祭后对绅士老人各分祚肉一块，绅衿秀才两斤，擧人四斤，老人六十岁的一斤，七十岁二斤，八十岁四斤。民国后绅衿擧秀无人，改以
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灵骨塔窗户不能开启，若干已整个用砖封闭，影响空气流通，必需整修。经请朱国甫监事招商估价，十二个窗户，需六万二千五百元。过去更换大门，门框因陋就简，问题仍多，换四个不锈钢门框则共需十一万四千元。杨理事长为节省费用，坚持只换窗不换门框，节约精神可见。工程可于冬至前完成。
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本（十二）月二十二日（星期五）爲冬至日，本會已準備祭品，租妥大型交通車前往三芝鄉北海墓園望鄉塔、拜祭祖先，希有關同鄉家屬於冬至爲當天上午八時卅分，到達台北市新公園前館前路合作金庫搭乘交通車，九時準點開車，過時恕不等候。特此告知。
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本月二十二日（阴历十一月初二）又是一年一度的冬至节了。冬至都是在耶稣圣诞（鄕人称外国冬至）的前三天，为一年二十四个节气中第二十二个节气，再过了小雪，大雪两个节气，就要立春了。过去故鄕对冬至节非常重视，俗语说，冬至大于年节，锡金识小录载：「冬至贺冬，亚于岁首，先一日晚祀祖祭神，亚于除夕」，故鄕在冬至那天早晨吃荠菜猪油团子，先一日晚上，称冬至夜，则不论大家小户都要准备丰盛的菜肴，吃冬至夜饭，各姓宗祠都要杀猪宰羊，祭祖聚餐，大排筵宴，名为「吃祠堂」，族面大
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八十八年十二月廿二日冬至祭祖大典，循例同鄕会备有鲜花、供果、金纸等及游览交通车接送同鄕往返北海墓园，朱理事长亲往主持主祭。参加同鄕到有七十余人，仪式庄严隆重，塔内整齐清洁，墓园四周环境整理有序，同鄕同声赞美。于十二时安返回台北。（注：二楼规划增设夫妻双座位。）（注：冬至祭祖典礼朱理事长上香主祭。）
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