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七十三年家國舊恨，數千里處釣島新仇。撞響警鐘，點燃蠟炬，鐘聲與哭聲齊鳴，蠟淚同老淚共灑。南天遙祭，痛何如哉！（一）怕說投鞭鐵鎖空，金陵血染大江紅。一群禽獸來魔國，卅萬冤魂泣鬼風。骨肉砌成牆百丈，鐘聲撞醒夢千重。毒蛇莫與施仁義，十億同仇礪劍鋒。（二）幾回惡夢濕衣裳，七十三年恨未忘。蠟炬萬支情切切，餘生幾個意惶惶。大邦風範恩徒惠，軍國死灰燃又狂。莫道當年廉頗老，豈無兒輩更鷹揚。●步原韻和南園先生·王振文·（一）凶殘殺戮巷閭空，血濺金陵大地紅。卅萬黎元化冤鬼，滿...
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无动于衷，居然还会替敌人做汉奸走狗，据中华日报八月十九日第七版所记载，民国六十六年十一月在屛东县恒春猫鼻头，让日本人建忠灵塔，并有潮音精舍，供日本人凭吊休憩之用，这不仅荒唐，而且是无耻，供地建筑的人，不仅是汉奸行为，也是日本军国主义的帮凶，他同情日本人，却不同情自己的同胞。为了抵抗日本侵略，而牺牲的爱国英雄志士及流离失所受害的千千万万的苦难同胞，还为日本人辩护，实在可恨。希望政府对当时准予兴建的人，一并惩处，对日据时代遗留下的遗蹟，一律清除，以慰抗日志士们在天之灵
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常见的行为」。日本政府为要掩饰窜改历史的丑恶行为，因怂恿民间报纸及作家揑造一些眞正是「虚构」的事实，以资配合，其为故意，而非偶然，当可知。南京大屠杀的惨状，有千万个证人，包括日本人和欧美人士在内，也有照片和影片，可明实况，岂是四十余年后几个日本人空口回忆一下而能抹杀得了的。既是世上无人不知而仍一意掩饰，其目的就是要否定其侵略的暴行，而为掩护军国主义复活作舖路。这种抹杀历史，使我们数十万同胞永远寃沉海底的大事，我们的政府和民间绝对不容缄默，而当严加驳斥，并呼吁国际间
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萍乡 汤增琪日本之旅，此行为第四次，由于导游对日本之国情有独到之见解，而不厌其烦地如数家珍般向旅客阐述（导游姓宋，山东人，其父早年亦参加青年军二〇八师，嗣后在美国加州及日本大阪经营餐馆）。以下系笔者之回溯，供读者消痰化气吧！日本国民所得每人为三四、〇〇〇元美金，美国为二四、〇〇〇元，台湾为一三、〇〇〇元，世界上很多国家国民所得尙有不足一、〇〇〇元，日本人因而感到自豪，应非一日之成就。今时日本仍有军国主义思想，五月十八日，我登上了东京都政府（相当省政府
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如果我们自己缺乏反省力，还为漠视历史找足借口，这又是何等讽刺？在此，我们来看看这段『陈年旧事』，探讨日本军国主义的源头。回顾日本过去历史，不难发现其民族性中根深蒂固的武士道精神与军国主义的息息相关。日本的武士起源于八世纪的奈良时代，十二世纪时镰仓政府开始封建制度，树立武士中央集权制。十四世纪的幕府时代，日本军国主义氾滥各地。当时有本书『信玄家法—武田信玄所写』深深影响着日本的后世军纪。这本书，第一条就强调不可背叛主君，有争执时，双方处罚。十七世纪，武士道
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二次大战，日本无条件投降，谁人不知，何人不晓，掐指一算，应该是六九年了；然而，日本军国主义的幽魂依然不断在荡漾。去年（二〇一三）四月二十三日，一六八位日本议员不顾往日遭受日本侵略的东亚国家与人民的反感，不顾国际舆论的挞伐，照样狂妄的恣态，纠团到奉祀著二次大战A级犯东条英机等神主牌—靖国神社进行膜拜。当然召来大陆中国和南韩国的不满及抗议，甚至连向来袒护日本不遗余力的美国，都罕见的日本「靖国神社」竟究是何方神圣？闹得大陆中国与韩国严肃的挞伐。靖国神社绝对不
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一九八五年秋，日本首相中曾根康宏官式参拜靖国神社，引发国际间对日本军国主义抬头之隐忧。日本自明治维新以来，即整军经武。明治十一年（民前三十四年）成立陆军士官学校，成为其实施军国主义之摇篮。日人考入士官学校，有如我前淸时点了武状元，毕业典礼时，天皇亲临颁授证书，故士官生深受社会重视。日本军事干部之养成与我国廻异。报考资格为高中毕业，录取后先分发各兵种部队入伍，为士官候补生，同于一般服兵役士兵，惟授上等兵阶。二个月后升下士，再二个月升中士，藉求体验基层士兵
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